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伊沙主持《新诗典》云诗会合集专贴置顶

侍仙金童2个月前 (09-30)94
伊沙主持《新诗典》云诗会合集专贴
期待中2024新诗典云诗会修行十三载活动现场(上半场)2024新诗典云诗会修行十三载活动现场(下半场)伊沙会后发言2024新诗典云诗会伊沙会前发言2024新诗典云诗会(没录到声音)点击下载电子版伊沙会前发言:新诗典12周年云诗会“惊蛰过后”伊沙会后发言:新诗典12周年云诗会“惊蛰过后”新诗典12周年...

谢有顺《反抗”纸上的文学” 恢复对文学本身的追问》

侍仙金童1年前 (2023-10-20)108
谢有顺《反抗”纸上的文学” 恢复对文学本身的追问》
反抗”纸上的文学” 恢复对文学本身的追问谢有顺   文学作为虚构的艺术,本就是“纸上的”,但在纸的背后,它应该连接一个更为广阔、深层的社会、精神和心灵空间。  恢复对文学本身的追问  我注意到现在文坛有一种说法,认为文学需要重新跟社会对接,需要回到现在的生活现场,这有一定的道理。确实,文学...

“盘峰论争”始末

侍仙金童1年前 (2023-10-19)234
“盘峰论争”始末
“盘峰论争”始末 来源:《中国当代文学研究》2020年第6期 内容提要:“盘峰论争”是当代诗歌从1990年代走向21世纪过程中一次影响深远的诗坛论争。从1999年4月16日至18日“世纪之交”到1999年11月12日至14日“龙脉诗会”在北京召开,再到两次会议后双方在各种刊物上刊...

哈金《当代汉语诗人面临的语言问题》

侍仙金童1年前 (2023-10-18)152
哈金《当代汉语诗人面临的语言问题》
当代汉语诗人面临的语言问题哈金  读到李陀在《今天》39期上发表的关于汪曾祺的文章,很兴奋。他提出了许多深刻的问题。尽管还没有完全令人满意的答案,这是一个有意义的开端。原以为会有一系列的文章出现,深入地讨论写作和汉语的关系,但似乎还没有人比李陀做得更透彻。我是一个局外人,完全用英语写作,没对这个问题...

谢有顺:“诗教”的当下意义题

侍仙金童1年前 (2023-10-18)136
谢有顺:“诗教”的当下意义题
最近参加“诗润南国·首届广东省小学生诗歌节”,接触了很多小学生诗人,看他们现场作诗、发言,都有良好的诗歌教养,令我十分惊奇。我后来才知道,仅仅是在广州,就有数百位研究“诗教”课堂创新教育的语文老师,在自己的学校悄然发起了一场“诗教实验”,提倡以美启真,以美储善,以诗育心,起到了明显的实效,也培养了一...

徐敬亚:把朦胧诗的价值告诉后来人

侍仙金童1年前 (2023-10-18)150
徐敬亚:把朦胧诗的价值告诉后来人
徐敬亚:把朦胧诗的价值告诉后来人 载于2008年《语文学习》前些天编辑部转来了一篇为中学生解读朦胧诗的文章《重读“我热爱秋天的风光”――朦胧诗的特点及鉴赏方法》(下简称《重文》),作者是南方某大学中文专业的在校研究生。读后的感觉很悲凉。我的悲凉有三层:一,作为中国当代最著名文学现象之一的朦...

谢有顺:诗歌在回暖,但绝对不能说已到“盛唐”的高度

侍仙金童1年前 (2023-10-18)109
谢有顺:诗歌在回暖,但绝对不能说已到“盛唐”的高度
谢有顺:诗歌在回暖,但绝对不能说已到“盛唐”的高度 采访者:张健被访者:谢有顺   (一)新诗的资源  记者:新诗舍弃了旧体诗的格律、语言、创作经验以及美学传统,这种与传统的割裂,后来引发了很多人的反思。对此您是怎么看的?  谢有顺:这是好事。那时,格律诗无论在语言形式还是精神价...

谢有顺《诗歌在前进》

侍仙金童1年前 (2023-10-18)146
谢有顺《诗歌在前进》
诗歌在前进作者:谢有顺   一、分野    在20世纪即将结束的时候,中国新诗以它自己独有的革命方式度过了1999这最后的一年。仿佛是历史与时间的馈赠,那些暗昧不清的事实逐渐开始露出水面,一度被庸俗、腐朽、人云亦云的气息所污染的诗歌天空也重新变得晴朗:固有的天经地义似的诗歌秩序遭到了瓦解;...

谢有顺《诗歌在疼痛》

侍仙金童1年前 (2023-10-18)152
谢有顺《诗歌在疼痛》
诗歌在疼痛Filed under: 谢有顺文集 — philosopher100 @ 3:09 下午作者:谢有顺  诗坛在一夜之间失去了平静,并且正在滑向一个令人担忧的方向。比如挨批评的是诗人,跳得最凶的却是诗评家;比如多年来诗坛话语霸权的操纵者,却反过来说一个刚在诗歌领域发言的...

谢有顺《失语与命名的困难》

侍仙金童1年前 (2023-10-18)115
谢有顺《失语与命名的困难》
失语与命名的困难作者:谢有顺  写作,是一种命名,一种呈现世界图景的精神方式,同时,它也是对真实的一种艰难确认。我们可以在作家与世界之间所建立起来的关系中,触摸到一个时代或一代人的精神状况,原因就在于作家在写作的过程中贯彻着这种命名、呈现、确认的努力,它使作家在以前的时代里赢得了人们的信任。然而,写...

谢有顺《诗歌内部的真相》

侍仙金童1年前 (2023-10-18)137
谢有顺《诗歌内部的真相》
诗歌内部的真相 作者:谢有顺   “奥斯维辛”之后写诗是野蛮的,说这话的是哲学家阿多诺,当他目睹了集中营的恐怖图景之后,内心进一步证实了布莱希特满怀沉痛得出的结论的真理性,即,文化大厦是建筑在狗粪堆上的。显然,这样的描述,旨在唤醒我们对悲剧的警觉,进而质询我们的生存中到底还残存着...