突然意识到《灵魂杯具诗写伊沙》不是一组诗而是一首长诗,而且可以借诗模伊沙一直写下去,用口语诗形式向伊沙领导的口语诗运动致敬!诗歌走下神坛走进民间诗化日常,是最正确的方向。本栏目记录个人及他人诗写伊沙作品,同时拓展兼做记录诗写其他现象级名诗人用。
与假人谈真诗(97)不执著灵感和加持
你将我们这次聊天前面的内容都复盘下,现在聊天接近尾声,还剩余四步就谢幕了,你能否给个建议,剩余的内容聊什么更合适,一般诗歌的点睛之笔就在末尾,你觉得聊什么内容能够点题提升聊天价值呢?切记要复盘之前所有关于真诗的聊天内容,这样回答才切题。最终复盘与点睛建议我们这次深度对话围绕“真诗”展开,核心脉络如下...
与假人谈真诗(96)汉语诗观想
你搜集下八十年代以来,汉语诗歌界出现了哪些诗歌技法术语和理论概念,包括来自汉诗内部的和国外诗歌引进的。尽量罗列全面,要进行大致分类。我的直觉是这虽然是个好现象,说明诗歌活动异常活跃,但是也能看出很多概念术语都有自立门户争夺话语权的设置意图,而读者和诗人在面对如此繁杂却并不精准明确的术语概念时,会影响...
与假人谈真诗(92)关键词:艾略特
不谈艾略特的小说,你可以针对他的诗歌集《四个四重奏》进行全面分析,要结合严羽《沧浪诗话》的理论,说说中西方诗歌的不同点,毕竟如果接受的是中国传统诗歌教育再接触西方诗歌如《四个四重奏》,确实有些颠覆,而八十年代诗歌主流及学院派极力迎合西方诗歌创作模式,你认为除了时髦之外还有什么其他因素。你认为《四个四...
与假人谈真诗(84)挑战严羽《沧浪诗话》
诗歌教育如今的状况是该着重悟性的强调了记性,该注重灵性的强调了机械条理性,诗歌法门也类似于修仙,虽然导引术需要依赖一招一式的机械形式,但着重点应该还是用意念引导炁的运行,前者易传授后者属于心法,单靠招式套路的口传很难抵达,还需要双向的心授引导和心领神会。私塾性质或者一对一的关门弟子这种传授效果可能更...
长诗《诗写伊沙》169-171:《拨云见伊沙》、《刚刚梦到伊沙》、《生物直觉》
拨云见伊沙 那么谁是云陈仲义肯定算一个还有我批判系列的大多数诗人 2024-6-5刚刚梦到伊沙 昨天一天几乎没玩手机刚刚梦醒拿起手机一点四十梦到伊沙来到我老家宁墩我们在一个长台阶上畅谈甚欢就是在台阶上谈写诗的事没有更多场景的切换代入感沉浸感太强和现实无异我认为梦和现实是...
长诗《诗写伊沙》165-168:《读2000年伊沙》《预备两个大奖给伊沙》《伊沙与北岛》《为中华诗歌崛起诗写伊沙》
读2000年伊沙《界定:发生在90年代的汉语诗歌》的自由答辩 在主持人打断伊沙现场口语诗的时候(请回到稍微学术的位置上)我有一首口语诗不过不想写不知哪位主持太轻诗重论了本末倒置…… 其实伊沙这首口语诗很伊沙:那么我告诉你灵魂是长了生殖器的因为它附着在身体上 2024-4...
长诗《诗写伊沙》171首
点击下载电子版1、《伊沙与灵石》2、《神选伊沙》3、《疯子伊沙》4、《真诗人伊沙》5、《你不是诗人伊沙》6、《伊沙半个李白》7、《诗引子伊沙》8、《口语诗与王八拳》9、《伊沙与超级大骗子》10、《杀死伊沙》11、《天生辩才伊沙》12、《诗民领袖伊沙》13、《大器伊沙》14、《不要好诗也得要伊沙》15...
李白《诗写杜甫》三首
《鲁郡东石门送杜二甫》李白 醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯。 解析:离痛饮离别已经没有几天了,我们一起登临赏遍附近的山池楼台。不知要什么时候,才能再次在石门山前的路上重逢,重新在一起开怀畅饮。眼前的泗水秋波荡漾,天边...
杜甫《诗写李白》十二首
杜甫诗写李白 《梦李白二首·其二》 浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。 &n...
长诗《诗写伊沙》161-164:《读伊沙》《读伊沙新作》《伊沙评南人有感:前事实的诗意》《我说伊沙又赢了有人不高兴》
读伊沙《冰献给鹰》 在第一讲里读到八十年代伊沙和同学如饥似渴地读翻译家的译本伊沙提到:“我们同学里也分保守的土派和比较激进的洋派在大学中文系里读书你都不是一个如饥似渴地向外国学习的角色的话基本上是没有前途的你休想登上中国诗坛那时候就是这样的风气大家都向西方学习学习先进的方法来改...