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《资治通鉴》诗千首7-10
伊沙的新诗典如是发烂诗的诗刊没有保障地意识因为他们精神归属不在此处赵简子告诫小儿子无恤晋阳虽远若有动乱却是依托有人会联想伊沙对待儿子时会像赵简子这样长远规划还是像智宣子委以智瑶重任现实远比小说剧情复杂多变也没几人能精准预测时局走向 2025-9-20 &n...
北京青年诗人王学的实验诗（含交流和小辩论）
伊沙、中后期西川、作为理论家的周伦佑还有和你同是安徽诗人的余怒，外国的有哈桑（理论家）、克洛德·西蒙（小说家）、AriaAber（没被大规模翻译，是一个年轻的美国诗人）、巴列霍（秘鲁诗人）。我知道我写的东西难以在官刊上发表，而民刊又很隐秘，因此我想借助外力来尝试发表一下。我收到回复实际上也挺震惊的....
《S谕翻译诗百首》94-96
伊沙的《最后的长安人》剧情选择处理上缺少反转反差之妙如伊沙《张常氏，你的保姆》比喻修辞的贴合度的精妙上不及伊沙《木偶剧团》中木偶对应癫痫 2025-8-20 95、当诗为工具者胜是怪象 从韩东《有关大雁塔》被抬举可以看出受朦胧诗影响主...
《与假人谈真诗》100期汇总版
伊沙的大师相与假人谈真诗（65）与假人谈真诗（66）与假人谈真诗（67）与假人谈真诗（68）沈浩波的魔性与假人谈真诗（69）与假人谈真诗（70）与假人谈真诗（71）李永毅的佛性与假人谈真诗（72）与假人谈真诗（73）与假人谈真诗（74）与假人谈真诗（75）与假人谈真诗（76）复兴切入点与假人谈真诗（...
与假人谈真诗（98）诗歌十大方向
伊沙，伊沙的风格并不单一，但是作为他后口语的主张和实践看，“说话一样写诗”是他最终选择走到底的方向，所以我不选《最后的长安人》而是选《母亲的临终遗言》，请用300字简评：《母亲的临终遗言》让妹妹出嫁善待父亲帮老婆多干点活儿把伦伦养大妈妈，当您对我交代了责任在那个灰色三月的最后下午您......
与假人谈真诗（90）
伊沙谈及的北师大学生赶时髦模仿西方诗人的创作，沈浩波、李红旗应该也在其中，从北师大朗诵会那次录像上可以看出，很多学生诗人正是处在“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成”阶段，当时南人创办的诗江湖论坛我也经常去，论坛的诗很多就是这种，充满了青春活力，但是模仿就是模仿，真正个性化的风格是不具备的，正如有人归...
与假人谈真诗（87）
伊沙、南人、沈浩波都出自北师大的教育环境，但是他们各自的悟性呈现出来的文本却大不同，这既证明了诗的“非关学”，也证明了即使接受同样的学其结果的诗也会不同，所以真正的区别在人的人体差异并不着重在所学。而这种不同反而被“所谓不涉理路、不落言筌者，上也。”间接证明了，也就是这句话解答了非学的部分才是差异的...
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