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《灵魂杯具诗写伊沙》61-70首
伊沙 十年辱骂等于凌迟伊沙这样对待一个诗人太不公平坚持辱骂十年的会是一群什么样的人十年前我也质疑过伊沙个别所谓越过诗歌底线的作品但仅仅是说两句而已没有恶意更不针对人更不会为这事打持久战十年后既然还有一群人在坚持不懈地辱骂伊沙伊沙的作品即使应该批评那也就是他自己愿意的话动动小手术而已难道应该...
品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集101-110首
伊沙伸手紧紧地抓住了。飞过天空的鸟成群结队它们眼里的大地是不同的,尤其是鹰! 《没发出去的E-mail,给G》 有一点和你预言的有所不同追名逐利的路上我仍会想起你那是在瑞典南部乡村的别墅区散步的时刻我想你会喜欢这些油漆得十分漂亮的木屋一家三口住在里面和外界少有联系不被...
《灵魂杯具诗写伊沙》51-60首
伊沙 如果伊沙是温顺的如果伊沙是个老好人或是八面玲珑的场面人那就没有《饿死诗人》也不会有《新世纪诗典》如果诗坛和诗同仁容不下个性容不下异见那要诗坛何用那要诗友做甚那还写什么诗 2022/6/6 89年的伊沙 因为缺少背景资料只能粗略地看了几首《中国...
品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集91-100首
伊沙的写作国土上,没有什么禁忌,所以你总能看见他一马当先信马由缰,驰骋千里。 《有一年我在杨家村夜市的烤肉摊上看见一个闲人在批评教育他的女人》 你是不是看上那个小白脸了啪一耳光你要是看上他了你就跟我说啪一耳光你要是看上他了你就跟他走啪一耳光哭啥呢哭啥呢我好好跟你说话呢...
品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集81-90首
伊沙眼里都有内容,他习惯性地必须要挖点什么出来。也许他什么都没有挖出来,但只要他写出来,读者就会揣摩出自己需要的东西。伊沙的无用之用,倒成了你的用武之地。无用到有用的转化,名人效应,不得不服。 《致敬》 街巷笔直大路通天迎面而来的行人黑压压的谁引我举手加额内......
《灵魂杯具诗写伊沙》41-50首
伊沙挨骂 前天发诗写伊沙视频到新诗典群一个约莫三四十岁的女人骂我的视频烂后来她被踢了今晚见到群友小易发帖说明此事大致原因是伊沙的女权言论激怒了她实际是她没理解诗句意思所以看我诗写伊沙拿我出气难怪我让他用文本较量她不接招还只顾激情骂街 我跟帖说那她就是一个被文字囚禁的女人而那个牢头...
个人精选本《侍仙共品》121-130首
伊沙朋友圈发了左右的诗“挑鸡蛋”看到他提着粘着屎的鸡蛋沾沾自喜地提着粘屎的鸡蛋回家只有这样才能避免老婆的提醒和嫌弃一次次粘上耳朵粘上自尊其实我们的智商是斗不过商人的就像网络上踢馆视频常用语不要拿你的爱好去挑战别人的专业世界上再没有比鸡屎廉价的造假材料了廉价用得都不准确鸡屎应该是造假不用花钱的无价之宝...
品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集71-80首
伊沙有诗。对于诗人来说,写诗就是产卵就是神交,这是写进基因里的,由不得诗人选择。如果不允许伊沙写诗,他会真疯掉的。 《农民的长寿原理》 话题不知从何而起我们在谈论一个农民的一生相较于知识分子的长寿 空气清新自然环境中的体力劳动者我说 这是极端片面的...
在“吴云驾(韦笳)口语诗研讨会”上的发言
伊沙的《新世纪诗典》、沈浩波的磨铁诗会、杨黎的橡皮网等等推波助澜形成新浪潮,把于坚、韩东、李亚伟等开创的第三代前口语诗这个“前浪”拍上沙滩,开启了后口语诗歌的新时代。我为何转写口语诗?除了上面说到的,在《我正走在通往<新世纪诗典>2.0的路上》一文中我说出了理由:“网络时代的文化日益碎片...






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