古希腊亚里士多德《诗学》第十一章

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第11章 反转、发现与灾祸

正如已经指出的，反转是从一种事态向其相反方向的变化，正如我所说，这种变化符合可然律或必然律。例如，在《俄狄浦斯》中，那个前来安慰俄狄浦斯并解除他对母亲恐惧的报信人，却适得其反，向他揭示了他的真实身份。再如，在《林叩斯》中，林叩斯被押赴刑场，要杀他的达那俄斯紧随其后，但由于早前发生的事件，结果林叩斯获救，被处死的反而是达那俄斯。

正如这个词本身所表明的，发现是从不知到知的转变，它会导致那些注定要遭遇好运或厄运的人之间产生爱或恨。最有效的发现形式是伴随反转的发现，就像《俄狄浦斯》中的那样。当然，还有其他形式的发现，因为我所描述的情况可能涉及无生命和琐碎的事物，此外，也有可能发现一个人是否做过某事。但与戏剧情节和行动最本质相关的发现形式是上述那种，因为这种发现与反转相结合，会带来怜悯或恐惧，而根据我的定义，悲剧所表现的正是这类行动；此外，这种结合往往会导致幸福的或不幸的结局。

由于卷入发现的是人物，可能只是一个人的身份向另一个人揭示，而后者（的身份）已经为人所知。然而，有时双方的自然相认是必要的，例如，当伊菲革涅亚的身份通过送信让俄瑞斯忒斯知晓时，还需要第二次发现才能让他被伊菲革涅亚知晓。

因此，情节的两个要素——反转和发现——取决于此类事件。第三个要素是苦难，或灾祸。在这三个要素中，反转和发现已经被定义过了。灾祸是一种具有破坏性或痛苦性质的行为，例如公开表现的死亡、极度的痛苦、受伤等等。

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