《资治通鉴》诗千首78-80

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无韵豆腐诗（因块状得名），实为读书笔记，自娱自乐而已！

79、南征西进之一

 

公元前111年楼船将军杨仆率军攻入南越国

攻陷寻峡石门又进攻南越王赵建德都城番禺

杨仆带兵在城东南方向路博德带兵在西北面

黄昏杨仆在东南破城路博德在西北招揽降军

黎明时分全部投降南越王逃到海上也被生擒

汉朝在南越旧地设立九郡连降将也获得封赏

回看历史仅剩下人名地名和粗略的事件过程

信息闭塞仅有文字记载战争的残酷几无痕迹

若在当下可以上帝视角完整精细化记录战争

对于人性道德的冲击力能否彻底阻止血腥呢

现实情况是还能够通过封锁信息等避开审判

反思的同时也不能过于理想化规划生存模式

回看历史有多少天堂般生活的国家被灭掉呢

在这个点上辩证唯物主义思想依然是导航图

弱肉强食是自然法则但显然不符合完美人性

即使自然法则支撑了地球亿万年的生命体系

 

2025-10-7

 

 

 

 

80、南征西进之二

 

张骞的成功产生效仿效应部下纷纷请求出使

这些人难免有私吞财物违抗旨意的事情发生

汉武帝就先治罪再用立功赎罪来激励其出使

毕竟在古代出使是苦差大多使者是贫家子弟

西域各国厌恶并攻击有情报搜集任务的汉使

使臣回报西域各国有城镇兵力单薄容易攻击

武帝便派公孙贺率一万五千骑兵出塞至浮沮

派赵破奴率一万骑兵出塞至匈河水未见匈奴

便分割武威酒泉二郡土地增设张掖敦煌二郡

迁徙内地民众到该地生活充实这些新增疆域

汉武帝仅用极小的支出就换来了大片的江山

汉使眼里盯着的是有机会私占国家财产牟利

武帝眼里却是借立功赎罪多派使臣为国谋划

回到诗坛看诗人的眼光是否只盯着诗歌奖呢

有没有诗人的焦点处在为汉诗整体发展上呢

 

2025-10-7

 

 

 

 

81、泰山祭祀

 

公元前106年武帝于冬天南巡

在盛唐遥祭九疑山的虞舜陵墓

过长江时亲自射蛟并将它捕获

在枞阳登陆北行一路祭祀山川

三月归途中武帝一行经过泰山

二十一日首次在明堂祭礼上帝

汉武帝将汉高祖刘邦作为配祀

四月的夏季武帝下令大赦天下

巡游经过之地免一年田租赋税

回京后巡幸甘泉宫祭祀于泰畤

敬天地爱子民的行为利于国运

虔诚祭祀也关联武帝寿至七十

天佑家国是果因在人在事在信

 

2025-10-7