摘伊沙编《新世纪诗典五》21-30首

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前列腺

 

图雅

 

像暴雨来临哗啦啦的

是没问题的

像小雨浙浙沥沥下的

是有问题的

像屋檐滴答雨点的

是问题严重的

这是某电视台健康栏目

教给的判断

 

还有一种判断

我在刊物上看到的

长出寿眉的男人前列腺不好

不敢告诉别人

一怕打击了以为自己长寿的男人

二怕有些人会往人家眉毛上看

 

咋日君儿，今日图雅。这是两个创作内在格局完全不同的女诗人，君儿状态稳，整体厚，平均水平高；图雅爆发力强，诗呈陡峭之势，常有惊人之作——更为可贵的是：每次惊人的向度与维度还各有不同，在崆峒山诗会的朗诵中，本诗名字报出来就把人吓了一跳，待到读出便昂首挺进12强。

 

 

神灵以各种方式，让你知道他的在

 

西娃

 

她纸人一样扑倒在我床上

这已经是第几次了？

 

她在枯死的家庭生活里

伺候老公，做家务，在爱情故事片里度日

 

有两次，趁她老公出差

偷偷跑去与前情人

约会，而每次，要么在半路

要么在与情人刚见到时

她老公电话都及时追过来

直接问她在哪里

 

她守在家里的所有日子

他几乎不给她任何电话

 

每次她受到惊吓，她都会跑到我这里

一次次问：“难道真有一只眼睛在监控我

难道真有神灵存在吗？”

这个像被什么瞬间抽空的人

这个始终喜欢用“巧合”概括一切的人

这个从不相信神灵的人

她纸人一样扑倒在我床上

 

2015年

 

在中国存在着一支规模不算小的泛佛教写作，近年的西娃从中突围出来，因为掌握了“事实的诗意”这把金钥匙。这类写作的三流选手就是小资女人学佛，满口佛学鸡汤；二流选手就是自以为悟通了佛经，力图将佛理转化为诗；一流选手直接用“事实的诗意”说话，有佛则佛，无佛亦可，一如本诗。

 

 

越南归来

 

湘莲子

 

我发现

很多照片上的

我都低着头

我低头

在中越友谊大桥上

找国境线

我低头

在越南一号公路边

剥海鸭蛋

我低头

想曾娶我为妻的那个人

有多少战友留在越南

我低头

在茶古大教堂边的小店里

挑一串佛珠

 

我个人认为，这是第五季以来的最佳作品或者说是我个人最喜爱的诗。因为它是活出来的诗，再配上一个绝妙的写。一个女人在一段异国旅行结束后重温照片，每一帧照片呈现了一幅画面或者说一组意象，都是编不出来的，其中一句是这个女人的婚史与一次距今不远的战争，太重了！结尾则如风行水上，如踏雪无痕。

 

 

无论如何

 

西毒何殇

 

人类一再证明

父亲终究会和儿子翻脸

上帝创造自由生命

却企图放牧人类的生活

他让水润泽万物

可我们更热爱烈酒的侵蚀

他说光，我们焚烧大海

他说爱，我们把锈迹斑斑的月球

当成野合时助兴的色子

他要赐予，而我们拥有了自己想要的一切

生命之长早已成为负累

我们热爱雌性胜过一切父亲

冷静着尖叫，怒斥神圣

掐死所有面对太阳的植物，哈哈大笑

看陌生的老鼠孤悬在黎明低声啜泣

上帝创造自由生命

却尚未学会如何当一个父亲

假使你打开门，看见孩子们在通奸

不要沮丧，也不要发抖

请关上门，带走你的光

把我们留在黑暗里

我们不是你炫耀的奇迹

我们没错

 

2015年8月14日于崆峒山

 

有人说诗歌可比，有人说诗歌不可比—什么话都别说绝对，如果与他人的比，能够刺激自己写作，激发自身的潜能，那何乐而不为呢？本诗是作者在参加崆峒山诗会时，为了迎接当晚的“崆峒论剑”，一个下午闭门谢客写出来的，逼出了另外一个西毒何殇，说明《新世纪诗典》的比是健康的、良性的。

 

 

佛刀

 

江湖海

 

争夺坟山。马头山人

以铜刀

戳死对方三个人

我问满叔

铜刀哪儿弄来的

“雄铁匠打的

他偷寺庙里的铜佛像

打了三夜”

满叔答话时头也没抬

2015年7月

 

中国的当代诗人，应该心自问：我们的写作，是否对得起中国的历史与现代？尤其在资讯发达、越来越多的黑洞被打开的今天。历史与现实的残酷、荒诞、惨烈应该成全更有力、更独特、更伟大的作品，我因此而对自己有信心，在面对世界的时候。本诗也让我感到了这一点。

 

 

白大褂

 

袁源

 

农村办丧事

亲戚多

有时孝服不够穿

就有人去诊所

借医生的白大褂

应急

 

送殡的队伍中

穿白大褂的人

像是急救来迟的医生

 

2015年

 

《新世纪诗典》近期好诗不断地掀起高潮，迄今未有走低的迹象——大多出自崆峒山诗会及其前后长安诗歌节的现场订货，为赴诗会要提前做好备战工作，在诗会上拿出最好的近作，是《新世纪诗典》与长安诗歌节创造出的中国诗歌新文化。在这一系列诗会上，袁源被订货两首，说明他迎来了新的高峰。人在写，天看得见。

 

 

缄默

 

马海轶

 

坟墓里埋着什么秘密？

它从没说过，现在也不说。

跪着求它，用酒祭奠它。

它从没说过，现在也不说。

雇用盗墓贼，用铁铲扎它

洞穿它，掏空它，抛弃它。

它什么也没说。

直到它被风吹平。

 

在马海轶的诗中，还保留着20世纪80年代“西部诗”的基因。对于“西部诗”，在几天前，我、徐江、马非在“武汉诗话”中有所提及：我们在说昌耀——位优秀的新诗诗人，其现代诗含金量甚至来自误读。我想说的是：在青藏高原上写作现代诗是艰难的（扩而大到整个西部），一定要向前走去拥抱现代。

 

 

百年之后

 

鬼石

 

晚上

妻子敷上

她的

白色面膜

躺在

我身旁

我一边

嗑瓜子

一边闭上

眼睛

许多年后

我们俩

也许就是

这个样子

不管他们

在外边

如何叫唤

我们都

不出去

 

2015年9月3日

 

很多《新世纪诗典》诗人都说，我的选诗老是超出他们的预料—除了诗歌观念上的差异，我可以总结出一点：作为作者的他们，总是珍爱自己最用功的诗；作为选家的我，总爱选出技术痕迹最小的诗，反差就是这样造成的。本诗不知是否出乎鬼石的预料，但我要说，经过这几年的坚持，他终于长诗了，升段了！

 

 

终南山雪

 

蒋涛

 

东汉末年

终南山的雪

没有下在山坡上

而是下在了三千只仙鹤上

仙鹤很快把雪运到长安城上空

没有下在街道和屋檐上

而是下到了唐朝

在唐朝大雪纷飞的一天

雪花落在一个新罗学生的身上

 

2015年8月19日

 

蒋涛空降诗坛，同行惊呼：“外星人！”曾有过不管他怎么写，大家都会感到新鲜的时期．．…．现如今，这个时期正在过去，“外星人”变成了地球人，只要是地球人写东西就会遭遇瓶颈期，蒋涛的瓶颈期来了，从现场PK的优胜者到失败者就是明证，诗歌说到底还有人文积淀的一面，还有专业积累的一面。

 

 

无题

 

笨笨.S.K

 

一位外国朋友

正在中国的一家餐馆

就餐

突然 饭店外面

“噼里啪啦”

响起了鞭炮声

 

他猛地蹭下

躲进桌子底部

用结结巴巴的汉语

问旁边桌子上的我

革·...·革···.命

命

了

 

本诗读得我哈哈大笑！让我笑者必推荐，这与让我哭者是一样的标准，在这个“不堪回首月明中”的所谓“诗国”（古代的诗国、沦丧的诗国）里，这些带着懂诗幻觉的臣民，只知道哭（古代诗学），不知道笑（现代诗学），一笑他们就以为是“段子”，可悲可叹啊！作者很会写口语诗，一定要对得起自己的才能。