参悟解《文心雕龙·正纬第四》3

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《文心雕龙》正纬第四

原文：

若乃羲农轩皞之源，山渎锺律之要，白鱼赤乌之符，黄金紫玉之瑞，事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。是以后来辞人，采摭英华。平子恐其迷学，奏令禁绝；仲豫惜其杂真，未许煨燔。前代配经，故详论焉。

赞曰∶

荣河温洛，是孕图纬。神宝藏用，理隐文贵。

世历二汉，朱紫腾沸。芟夷谲诡，采其雕蔚。

侍仙金童参悟解：（个人学习笔记，容错不怕笑话，当反复参悟反复修改）

至于伏羲、神农、轩辕、少皞传说的起源，山岳河流与音乐钟律的重要异闻，白鱼和赤乌的符命，黄金和紫玉的祥瑞，记录这些事件的纬书内容丰富而又奇伟，辞藻丰厚而又华美，虽无益于解说经书，而对文章的写作有所帮助，毕竟文章还有娱乐大众的社会角色担当，人类社会毕竟俗人多，圣人的快乐俗人不懂，俗人的快乐圣人也不懂，最后各得其乐，维文也就自然保留了市场。因而后来的文人常常搜集、择取其中的精华。张衡担心后学受纬书的迷惑，曾奏请皇帝下令禁绝；荀悦则爱惜其中夹杂的真义，而不同意焚毁。因为这类纬书是前代人用来配合经书广泛传播的，有利有弊，所以加以翔实的论述。

不由得赞：

光耀的黄河和温暖的洛水，孕育了河图、洛书的谶纬。神奇的珍宝含蕴着巨大的作用，道理深隐在珍贵的文辞之中。时代经历了西汉、东汉，经书与纬书严重混淆。删除那些诡异欺诈的东西，采用其中华美的精粹。

网络译文：

至于伏羲、神农、轩辕、少皞传说的起源，山岳河流与音乐钟律的重要异闻，白鱼和赤乌的符命，黄金和紫玉的祥瑞，这些事件丰富而又奇伟，辞藻丰厚而又华美，虽无益于解说经书，而对文章的写作有所帮助。因而后来的文人常常搜集、择取其中的精华。张衡担心后学受纬书的迷惑，曾奏请皇帝下令禁绝；荀悦则爱惜其中夹杂的真义，而不同意焚毁。因为纬书是前代人用来配合经书的，所以加以翔实的论述。

综括而言：光耀的黄河和温暖的洛水，孕育了河图、洛书的谶纬。神奇的珍宝含蕴着巨大的作用，道理深隐而文辞珍贵。时代经历了西汉、东汉，经书与纬书严重混淆。删除那些诡异欺诈的东西，采用其中华美的精粹。