伊沙诗战第五炮：《口语诗原罪》

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《口语诗原罪》
——未遂的发言

伊沙

各位同行、各位朋友：
     当我走上台来的时候，你们是否闻到了我身上的一股子硝烟味儿？是的，我刚从新诗史上最大的一场论战的战场上下来⋯⋯这是一场针对我个人、口语诗、《新世纪诗典》而发动的诗战，让我此时此刻在这里，不谈及与此相关的话题，就显得特别心虚特别矫情似的，也有负在座诸位聆听的期待，那就说说吧。由于时间关系，我只淡口语诗，我主题发言的题目是：

《口语诗原罪》

    首先，请允许我为大家朗诵一首诗，一首我写于诗战初期的战诗：

《口语诗人为何必须战斗》

1999，世纪总结，骂口语诗
2009，新世纪第一个10年总结，骂口语诗
2017，新诗百年总结，骂口语诗
1999－2017，历年官方或学院年终总结，骂口语诗
2019，新世纪第二个10年总结，必骂口语诗，不骂没话题

    是这样的吧？在座的都是饱读诗书身经百会见过大世面者，都是浸淫在中国当代诗歌中的内行人士，我没有无中生有吧？我没有小题大作吧？我没有危言耸听吧？我没有虚张声势吧？关于中国当代诗歌－不，是关于百年新诗的研讨会已经形成了一个恶俗不堪的公式：中国式的两分法，先讲成绩－成绩是百家的成绩；再讲问题，问题是一家的问题－这一家，当然是口语诗！或者口语诗的某个分支！你们觉着有劲吗？你们不觉着你们在逗自个儿玩吗？这就是中国诗歌界认识问题的水平吗？这么多的诗会，这么多的发言，这么多的文章，包括此次诗战中汹湧而来洪水猛兽般的批判言论，有几条对口语诗的批评是说准的、有效的？听你们说还不如听我说，说说口语诗的原罪，说说批评者自己看不见的他们的开裆裤开在了何方⋯⋯此处应有笑声！
    口语诗一宗罪：古汉语太古老太早熟，是靠手口分离电报体完成其早熟的，催生了上古的华章，也留下了巨大的不足与隐患。
    口语诗二宗罪：大一统的帝制下，变革太稀少太微小，全都积压到了辛亥革命后的五四运动，五四作为一场白话文运动，表面上看很彻底，但因为靠的是教育部的强制推行，并没有解决民众－主要是知识分子思想深处根子上的问题。
    口语诗三宗罪：极左时代太封闭，改革开放来得猛，所谓＂40年走完别人400年的路＂，很不靠谱，食洋不化，消化不良，经常拉稀。连意象派与浪漫主义的区别都没搞清，更别说在观念上接受口语诗了。
    口语诗四宗罪：口语诗的文化背景是后现代主义－这是中国人最不能够接受的东西－全方位抵制。
    口语诗五宗罪：口语诗是城市文化的产物，是咖啡馆摇滚乐文化，中国知识分子在思想上还没进城，属于农转非阶段。
    口语诗六宗罪：这是林语堂先生早就发现的：中国人没有幽默感，尤其不能忍受诗歌中的幽默，诗一幽默便被其指斥为＂段子＂，他们一直以为＂诗可以兴，可以观，可以群，可以怨＂，就是不可以乐，不可以玩，不可以开心。
    口语诗七宗罪：中国人多，总有例外，缪斯女神赐天才与能者于中国口语诗，将拿来与创造合一，走得远又写得好，硬把羊肠小路踏成康庄大道，硬将边缘地带拓成主流广场，硬让阴湿低地耸起万丈高峰，于是，口语诗的罪就在于它的火！不火他们骂个啥？
    好了，就说这些。

2018年冬

转自诗生活伊沙专栏：https://www.poemlife.com/index.php?mod=showart&id=79217&str=1268