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《东写西读掏话叨》二十七:朵渔

侍仙金童12个月前 (11-28)评点才子151

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《东写西读掏话叨》计划:粗略分析名人诗论出现的著名诗人,选顶尖好诗人,显名大诗小者。

朵渔,诗人,随笔作家。1973年出生于山东,1994年毕业于北京师范大学中文系,现居天津。曾获华语文学传媒大奖•年度诗人奖、柔刚诗歌奖、屈原诗歌奖、海子诗歌奖、天问诗人奖、单向街书店文学奖、《诗刊》《诗选刊》《星星》等刊物的年度诗人奖等。著有《史间道》《追蝴蝶》《最后的黑暗》《意义把我们弄烦了》《原乡的诗神》《生活在细节中》《我的呼愁》《我悲哀地望着我们这一代人》等诗集、评论集和文史随笔集多部。
    
◆爱过的,就不会再爱了
 
有多少旧巢被弃于风中,有多少新巢
被重新搭建。重复,重复同样的错误
 
如此轻易地就爱了,又如此轻易地散去
那点旧爱,就像舌尖上一小块易融的蜜
 
我曾请大雪为你搭好舞台,你却邀来厄运
同台演出,恶和它的披风于是都有了形状
 
爱过的,就不会再爱了,爱有它的半衰期
如今只剩下恨了,只剩下恨和一点点余烬
 
我老了,不需要将青春再重演一遍
当我抬头,一个木基督在瞪视我的灵魂
 
听你嗓音中那咝咝的提琴声,谢谢
梦中的小提琴终又回到大雪的手中。

 

 

读朵渔《爱过的,就不会再爱了

作者:侍仙金童

 

 

虽然朵渔借了一堆虚拟的物象抒情

但是并没有什么能展现个人特质的点

旧巢新巢大雪舞台披风木基督小提琴

被朵渔连人一道裹进自己编织的茧中

预示他从爱过进入不会再爱的小空间

读者没有等到朵渔化蝶的美丽时刻

而是化蝶前蚕一样普通不招爱的样子

这就是我读完这首诗的感觉

语言平平意象简单营造的诗意无奇

总之好的作品的确可以让读者联动

但是绝对不会依赖读者意识的再创造

所以评论家溢美之词过度解读无用

 

2023-11-28

 

(粗读的第一印象,期待随着阅读量增加观点会转变,真实记录每一次阅读后的直觉,如有冒犯敬请谅解。)  

 

转自网络:http://www.zuojiawang.com/html/shi/35594.html




以下是对AI这首诗的批判分析:

 

“爱过的,就不会再爱了”这一开篇观点表述较为绝对和生硬,给人一种过于决绝的感觉,在一定程度上限制了情感表达的丰富性。

“有多少旧巢被弃于风中,有多少新巢/被重新搭建。重复,重复同样的错误”,这里用“旧巢”“新巢”来比喻爱情的更迭,意象虽有,但表达有些流于表面和简单,缺乏更深入的挖掘。

“如此轻易地就爱了,又如此轻易地散去/那点旧爱,就像舌尖上一小块易融的蜜”,把旧爱比作易融的蜜,虽形象但稍显单薄,对爱情的复杂和多变展现不够充分。

“我曾请大雪为你搭好舞台,你却邀来厄运/同台演出,恶和它的披风于是都有了形状”,这几句较为抽象和隐晦,让读者较难确切理解其具体所指和想要传达的情感。

“爱过的,就不会再爱了,爱有它的半衰期/如今只剩下恨了,只剩下恨和一点点余烬”,再次强调不会再爱和只剩下恨,这种情感走向显得有些单一和绝对,不够细腻和多元。

“我老了,不需要将青春再重演一遍/当我抬头,一个木基督在瞪视我的灵魂”,结尾部分的表达有些突兀和难以捉摸,给人以模糊不清的感觉。

总体而言,这首诗在主题表达和情感呈现上存在一些局限性和不足之处,意象运用及逻辑连贯性上也有可提升的空间。当然,诗歌评价是主观的,每个人可能会有不同的解读和感受。

 

 

 

 

以下是AI逐句批判:

 

“爱过的,就不会再爱了”——这句话过于绝对和决绝,没有给情感的变化和复杂性留下余地,显得有些片面。

“有多少旧巢被弃于风中,有多少新巢/被重新搭建。重复,重复同样的错误”——用“旧巢”“新巢”来比喻爱情的更迭虽有创意,但表述相对简单直接,“重复同样的错误”的说法也有些笼统。

“如此轻易地就爱了,又如此轻易地散去”——把爱的开始和结束都描述得过于轻易,可能会让读者觉得对爱情的理解不够深刻。

“那点旧爱,就像舌尖上一小块易融的蜜”——将旧爱比作易融的蜜,比喻有一定新颖性,但可能没有充分展现出旧爱复杂的特质。

“我曾请大雪为你搭好舞台,你却邀来厄运/同台演出,恶和它的披风于是都有了形状”——这几句较为抽象,“大雪”“厄运”“恶和它的披风”等意象的运用让人有些费解,且在情感逻辑上不太容易迅速把握。

“爱过的,就不会再爱了,爱有它的半衰期”——再次强调不会再爱,且引入“半衰期”的概念,虽有想法但表述不够自然流畅。

“如今只剩下恨了,只剩下恨和一点点余烬”——这种从爱直接到恨的转变过于生硬,缺少中间情感过渡的展现。

“我老了,不需要将青春再重演一遍”——突然提及年龄和青春,与前面的情感衔接不够紧密,显得有些突兀。

“当我抬头,一个木基督在瞪视我的灵魂”——“木基督”的出现比较突兀,让人难以理解其确切寓意和与整首诗的关联。

“听你嗓音中那咝咝的提琴声,谢谢”——这里的表达有些模糊不清,“嗓音中那咝咝的提琴声”的描述不够清晰明确。

“梦中的小提琴终又回到大雪的手中”——结尾比较仓促和模糊,给人一种意犹未尽但又不知所以然的感觉。

需要强调的是,诗歌的理解和评价具有主观性,这只是从一种批判的角度进行的分析,每个人可能会有不同的看法和感悟。

 

 

 

 

AI:这段文字对朵渔的《爱过的,就不会再爱了》进行了较为直接的评价。

 

作者认为朵渔虽然运用了一些虚拟物象来抒情,但缺乏能体现个人独特特质的元素,这些物象反而让朵渔自己陷入了一种封闭的状态,没有呈现出令人惊艳的“化蝶”般的效果,而是给人一种如普通蚕一般的感觉。还指出诗的语言平淡、意象简单,诗意也不出彩,强调好作品不应过度依赖读者意识的再创造,对评论家的溢美之词和过度解读表示不认可。

当然,这种评价也是一家之言,每个人对诗歌的感受和理解可能会有很大差异,不同的解读角度也会带来不同的看法。




 
◆卑微
 
我对我的无知就像我和你
你有时在有时像天空所呈现的一种
空洞的蓝,我无法确知你因为我就在
 
你中。卑微,因此卑微也在我的体内
我曾听到一阵不是的风吹送来的消息
一只甲虫要来与我同归于尽,不是你。
 
天啊,我的眼睛所赞同的我的耳朵却
表示反对,我已无法统一自己的全境
当灰色鸟群翔集于灵魂的对角线
 
犹如我的诗之于我全部的过往
卑微也被打包压缩在这些字里行间
其中有你,其中有我,而我有所不知。
 
◆可怜见
 
没有孩子,我们还可以偷一个,买一个
没有灵魂,我们还可以租一一个,借一个
 
没有房子,我们可以去抢,去要
没有敌人,我们就没有公共生活
 
凡攫取的,就给他吧
凡得到的,就给他更多
 
保罗说,我知道怎样处卑贱
也知道怎么处丰富,或饥饿
 
因攫取者,在为自己掘更深的墓
因得到者,才会有更大的不满足
 
◆不死
 
如果爱是一种狂热的拥有,那么,放弃爱;
如果恨是一种黑暗的反刍, 那么,放弃恨;
如果活只是在与时光搏斗,那么,放弃活;
如果死只是对活的一种否定,那么,不死。
 
◆最美
 
晨光中起舞的女孩真美
夕阳下飘飞的落叶真美
被北风擦亮的星星就更美了
最美是你惊异的双眼绽出的笑意
 
有多少美丽的花朵都长出了刺
有多少善良的人长出了指甲
最伟大的河流发源于沙漠里
最美丽的少女出生在穷人家
 
爱她时,如激动的鳄鱼在吞食麋鹿
恨她时,整个天空都为她设立了禁飞区
你啊,你是多么美,甚至还多了一点
因坏心思而激发的情欲
 
◆庇护
 
一只鸟歌唱着,离开了它的巢
一条船鸣咽着,离开了它的岸
山河像一道道寂静的褶子
在赤裸的土地上,是我们赤裸的生命
唯怜悯可做庇护,唯耻辱可做逃遁
一座寒冷的大教堂
抵不过一间温暖的小木屋
当耻辱接近圆满时,我们便可以
当作礼物接受下来
只有死亡是属人的
以及爱,那微弱的哀矜
比如一只鸟的死亡所负载的悲伤
不大不小,世界为之轻轻一颤
 
◆野榛果
 
在越省公路的背后  榛子丛中
我双手环抱  她薄薄的胸脯
一阵颤抖后  篮子扔到地上,野榛果
像她的小乳房纷纷滚落
 
她毛发稀少,水分充足
像刚刚钻出草坪的蘑菇
我将软软的阴茎放在她的腿间
她诡秘地笑,四周花香寂静
 
在采榛子的年龄,我们都乐于尝试
这小兽般的冲动  而快感却像
地上的干果,滚来滚去
坚硬但不可把握
 
◆为什么没有爱.....
 
从一碰就碎的乳房上采蜜
从一只蝴蝶的翅膀上听风暴
 
从她的大腿内侧阅读一封家书
从亲爱的死者中感受呼吸
 
从一片废墟里重新搭建祖国
从一截枯木中寻找水源
 
小鸟在干树枝上磨它的喙
凶手骑着乌云四处购买凶器
 
有人在世外听雪
有人在梦中开悟
 
山峰不曾为任何人让路
前世的诸佛笑而不言。
 
◆你看,生活的尖牙......
 
我们从情欲的沟壑里取水
在难言的爱中融冰
 
生活多少有些戏子脾气
现实消耗了太多的温情
 
乌鸦和鸽子降低了天空的高度
猛禽的目光中闪烁着泪花
 
爱的结局往往就是不爱
热情的生活只剩下呼吸
 
你看生活它露出了一副尖牙
你看黑暗中一把斧子伸过来....
 
◆寂寞的蝴蝶采着蜜
 
寂寞的蝴蝶采着蜜
绿天使带来林间风
夏季的罐子贮满冬天的雪
伤心人迎来伤心人
 
黑夜如此清新,如同夺眶
而出的泪,走,走向哪里?
私奔的大雁唱着离别的歌
交出去的一切终于有了女主人
 
万一梦醒来,又万一她离去
哦,还有窗口的灯,还有
窖藏的蜜,还有永恒的隐身人
爱越深,站台越美丽。
 
寂寞的蝴蝶采着蜜
绿天使带来林间风
石头终于有了心跳
梦境终于有了核心。
 
◆我在春风中睡去
 
我在春风中睡去
在噩梦中醒来
一些词自黑暗中跃出
一个人在梦中
打探我的消息
醒来,一种孤枕无边的冷
落花飘散在窗台上
一些消息在屏幕上
消失又重现,一群人
在贝壳里表演大海
如今我已安静下来
像沉于公海的船
每天都失去一点记忆
每天再独自回忆起来
让我们来谈谈诗吧,老朋友
这春风凛冽的时刻
适合谈论一切美好的虚无。
 
◆只有在众人沉睡时
 
只有在众人沉睡时,夜鸟才会归林
只有在众人沉睡时,河流才哗哗流淌
只有在众人沉睡时,大地才轻轻翻身
只有在众人沉睡时,巨兽才开始打鼾
 
此刻,北方的大城熄灭了全部的灯火
所有的喧嚣汇成了夜虫的合鸣
雾霭虽未散尽,星空就要乍现
那上古的国在这一刻突然降临
 
◆我羞耻故我在
 
下雨了。做爱做到一半,不做了,
咽下去的东西,再吐出来。
 
旗帜升到一半,被一场悲剧制止,
钟表懒得再动,因时光太过漫长。
 
出租面具的人,在诱惑一个学射少年,
一只被组织派来的苍蝇跟我讨价还价。
 
因为风的缘故,落叶在羞辱一只鸟,
天空太低了,乌云在追捕鹰的思想。
 
如此纯洁的白云,为何洒下如此肮脏的雨水?
必有人下了命令,必有人从中做了手脚!
 
雨大了,我们的悲哀收紧了,
闪电提示着黑暗的无边无际。
 
人生,其实活一半就够了,
另一半留给慈悲如破陶的母亲,
 
请她重新选择自己的父,自己的国,
请她在光明中将我们再生一遍。
 
◆父与子
 
我还没准备好去做一个十七岁男孩的父亲
就像我不知如何做一个七十岁父亲的儿子
 
十个父亲站在我人生的十个路口,只有一个父亲曾给过我必要的指引
而一个儿子站在他人生的第一个路口时,我却变得比他还没有信心
 
当我叫一个男人父亲时我觉得他就是整个星空
当一个男孩叫我父亲时那是我头上突生的白发
 
作为儿子的父亲我希望他在我的衰朽中茁壮
作为父亲的儿子我希望他在我的茁壮中不朽
 
我听到儿子喊我一声父亲我必须尽快答应下来
我听到父亲喊我一声儿子我内心突然一个激灵
 
一个人该拿他的儿子怎么办呢,当他在一面镜子中成为父亲
一个人该拿他的父亲怎么办呢,当他在一张床上重新变成儿子
 
我突然觉得他们俩是一伙的,目的就是对我前后夹击
我当然希望我们是三位一体,以对付这垂死的人间伦理。
 
◆最后的黑暗
 
走了这么久
我们是该坐在黑暗里
好好谈谈了
那亮着灯光的地方
就是神的村落,但要抵达那里
还要穿过一片林地
你愿意跟我一起
穿过这最后的黑暗吗?
仅仅愿意
还不够,因为时代的野猪林里
布满了光明的暗哨和猎手
你要时刻准备着
把我的尸体运出去
光明爱上灯
火星爱上死灰
只有伟大的爱情
才会爱上灾难。



 

名家谈朵渔——
 
朵渔是一位沉潜的、有着远大前景和综合能力的优秀诗人和写作者。他的随笔文字和读书札记,兼具诗性的敏感和思想的锋芒,不仅见出他在个人精神上的沉着历练,也体现了他对文学、社会和历史富有洞察力的眼光和深广关怀。他的随笔写作和他的诗一起,构成了他所说的“良心的事业”的有力的两翼。
——著名诗人 王家新
 
朵渔的诗歌在我看来,印象深刻的不是什么前卫性,不是标新立异,而是古典气质。这个时代乖戾盛行,正道的诗凤毛麟角。君子行不由径,朵渔的诗不靠标新立异,自我炫耀取胜,也没有什么胜利可言,他是对常识负责的诗人。……这个诗人必须另眼相看。我终于在下一代人里遇见了那种在时间中而不是在时代中生长的“道法自然”的诗人。
——著名诗人 于坚
 
 将学识和诗意结合在一起的文字,是有灵魂的文字,也是这个时代真正高级的文字。
 ——著名诗人 沈浩波


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