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艾青VS北岛：一首只有一个字的朦胧诗引发的大论战

 

“朦胧诗论争”可以说是新时期以来，文坛发生的最重要的一场论争。这场论争不仅对文坛的格局产生了深远影响，也在很大程度上使诗歌甚至整个文学和现实的关系发生了重大变化。

艾青和北岛的争论，是这场“朦胧诗论争”中的一个标志性事件。虽然艾青并不是第一个批评“朦胧诗”的老诗人，北岛也不是反应最激烈的新诗人，但因为艾青和北岛的特殊身份，他们最后都成为了这场论争中的标志性人物。

一、艾青对北岛诗歌的批评

北岛和艾青在70年代末就和艾青相识，《今天》及“朦胧诗派”正式登上文坛也和艾青的支持有一定关系。但“朦胧诗派”登上文坛之后，便引来了诸多批评。事实上，“朦胧诗”这个称呼在当时来说是含有贬义的，它主要指的是这些诗晦涩、难懂。记得前几年在一次演讲中，北岛还有些生气地说：我们从来没有承认自己是“朦胧诗人”。

或许正是因为和北岛关系比较亲近，也比较熟悉北岛的诗，1980年的时候，艾青在《与青年诗人谈诗》中以北岛的《生活》为例对晦涩难懂的现代诗进行了批评。北岛的这首《生活》，内容只有一个“网”字。艾青这样批评道：

有些人写的诗为什么难懂？他只是写他个人的一个观念，一个感受，一种想法；而只是属于他自己的，只有他才能领会，别人感受不到的，这样的诗别人就很难懂了。例如有一首诗，题目叫《生活》，诗的内容就一个字，叫“网”。这样的诗很难理解。网是什么？网是张开的的吧，也可以说是爱情之网，什么都是网……

值得注意的是，艾青虽然说这首诗难懂，但其实他自己已经读懂了这首诗：可以说是爱情指网，什么都是网。那么艾青为什么还要点名批评这首诗呢？小新认为原因主要有两点：

1.当时“老诗人”和“新诗人”的论争已经比较激烈，作为诗坛泰斗的艾青不得不表态，况且当时的主流话语要求他反对“朦胧诗”。

2.艾青关心青年诗人，但又和青年诗人的创作观有矛盾，他虽然能理解这样的诗，但觉得这种创作观念不正确。

事实上，艾青整体上还是关爱青年诗人的。在对北岛的《生活》作出批评之后，艾青也对北岛的其它诗歌做出了赞扬。

二、青年诗人的愤怒和艾青的还击

但因为艾青的诗坛泰斗地位、北岛的青年诗人领袖地位，以及当时的特殊氛围，这番批评终究还是引发了一场极为激烈的论战。反应最激烈的并不是北岛，而是其它青年诗人。当时青年诗刊《崛起的一代》甚至还推出了一个专栏，名为“无名诗人谈艾青”。

专栏中的文章都将矛头指向艾青，其中更是包含着一些非常过分的言论。比如诗人黄翔在文章中声称要把艾青的诗歌送进火葬场：

你还是永远去唱你那时代的“牧歌”吧。你和你的诗歌正在我们的精神世界中死去，在一代人中死去，我们要趁你还活着的时候把你的牧歌送进火葬场，绝不为它建筑一座诗歌的“纪念堂”。

艾青看到这些言辞尖锐的批评之后，略为委屈地说道：我只是说写文章得让人看懂，竟被人痛斥我为诗歌界的“霸王”，要把我送到“火葬场”。

之后，艾青还不无愤怒地称这些青年诗人为“惹不起的一代”：这是惹不起的一代；他们寻找发泄仇恨的对象。

之后，青年诗人又与艾青就诗歌创作问题展开了争论，其中双方都有一些偏激之语。但中间的这些争论都不是最关键的，因为双方各执一词不可能有结果。最为致命的是83年的时候，艾青使用非文学语言为青年诗人们定了性：

近几年有少数诗人躲在个人心灵的小天地里，咀嚼痛苦，咏叹哀伤，感慨寂寞，用扑朔迷离、晦涩难懂的字句抒咏他们的不健康情绪，散布精神污染，而时代的足音，广大人民的火热斗争，在他们的作品里却得不到丝毫的反映，有些东西，怎么叫人理解？简直近乎荒诞。

对那个时候的历史有所了解的读者应该知道，这段话的杀伤力有多大。艾青作为当时的诗坛泰斗，他做出这样的论断是不难让人理解的，但却是难以让人接受的。毕竟他本人也曾在二十多年前，遭受过这种强大的非文学力量的打击。作为一个带着历史旧伤的归来者，他应当警惕这种力量，而不是滥用这种力量。

结语：

当年的“朦胧五虎将”，或向作协靠近，或改行从事其它工作，或寓居国外。如今看来，他们并不是“惹不起的一代”，而是被边缘化的一代，被抛弃了的一代。

 

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