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侍仙金童 管理员
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2215 篇文章 2 次评论《党 赋》置顶
党 赋作者：张一一宇宙洪荒，正道沧桑；日月盈亏，星辰列张。天下大势，浩浩汤汤；中华历史，矞矞皇皇。五族为党，《周礼》开场；群而不党，《论语》接腔。晓也悟也，《荀子》说党；美哉善哉，《广雅》芬芳。秦皇汉武，人莫予当；唐宗宋祖，鹿鸣鹰扬。风骚独领，凡我汉唐；闭关自守，明清之殇。军阀割据，百姓池殃；中山先...
范大平律师近作《七律·游蔼里村》
点击下载《范大平诗选》《七律·游蔼里村》皖南烟雨隐仙家，霭里幽居避世哗。四面翠屏环碧水，千年银杏映丹霞。苔痕石巷连深院，露湿雕窗透旧纱。莫问桃源何处是，此心安处即桑麻。---**注**：诗中融汇蔼里村山水、古建、田园意象，尾联化用东坡“此心安处是吾乡”及陶潜桃源典故，呼应古村“诗意栖居”之境。作者简...
与假人谈真诗（60）
本来诗的原创性是最方便寻找真诗内核的，但是诗歌不像发明不可能写一首就有专利权，所以在这个点上无法做出要求，哪怕是非原创但是一首诗如果有特殊的亮点，就可以从这个亮点切入进去，寻找真诗内核。当然这个找到肯定也是语言文字无法精准表述的，就像张祥前即使确实登陆过果壳星球，但是无论他说得多么详细，作为没有去过...
与假人谈真诗（59）南人的灵枢
起心动念准备电位前的混沌空间其实也就是我们常说的冥冥之中，我们谈真诗虽然大篇幅地触及冥冥之中，但是作为诗歌绝大部分功能是为人服务这个角度看，即使我们真的看清了真诗的核心，也要将诗歌探讨的重心放到《诗经》这样的俗物层面，真诗要从神的高位流俗向下走向人间，这才是它的使命，我给你探讨真诗的的渊源是因为《诗...
连环画《与假人谈真诗》语录1
点击下载电子版《与假人谈真诗》语录：诗的本质不是韵文，而是语言作为通灵介质的有效性。《易经》《心经》《灵枢经》才是未被礼乐驯化的"真诗"原型，而《诗经》只是被阉割的文学衍生品。...
与假人谈真诗（58）
诗歌的在格律上的严苛对诗性的伤害，与生僻字的过度开发对科学思维的负面影响其实都属于同一类别，造字的本义是精准地传达思想完整地存储思想，生僻字泛滥不是增加了思想的表达精准度，一词多义多词一意反而让歧义的情况更多，当那些知识分子学院派主流把精力放在制造新词这些思想的容器上，对于思想的追求反而忽略了。诗歌...
连环画诗《老街古院青樱桃》
点击下载电子版老街古院青樱桃作者：侍仙金童 院墙外的铜钱草油亮亮地钻出墙脚也许是奠基时古人用来镇宅的圆币难耐百年的寂寞探出的思春的眼睛 一株蕨草爬到接近窗棂的墙体扎根也许它就是好逑的君子未遂的心愿偏要守到窈窕的淑女才肯化身为尘 院墙内的樱桃树挂满了青涩的眸子情窦初开的她...
连环画诗《诗歌信仰者》
点击下载电子版诗歌信仰者作者：侍仙金童 鱼跃出水的瞬间浪花托起的是一只飞翔的鸟海涛的曲线是两个世界波动的疆界比水草更葱郁的椰林比水母更轻盈的云朵这也是高山寺庙里袅袅香烟中圆寂的僧人看到的么佛法佛理日日修炼成就了苦行僧们弹出红尘的巨大尾鳍鱼最终镶嵌于晶莹的蓝色琥珀而肉身的花蕾在比...
与假人谈真诗（57）
那么，是什么原因导致《诗经》、《离骚》、《九章》的被推崇，而《易经》、《心经》等相对被忽略，这跟统治阶层的规划引导有关，毕竟《诗经》的《风》里民间的歌舞升平和《雅》、《颂》主流的歌功颂德都是统治阶层喜闻乐见的，是有利于统治的，那么主流推动《诗经》的渠道就是畅通的。而《易经》如果被很多人掌握了，能够趋...
与假人谈真诗（56）
《心经》的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”其实就是古代的科学诗，它对应了现在的量子力学理论的海森堡不确定理论。这说明中国人的基因对于科学的追求并不缺乏，不过是权利的管控意识过强，阻碍了民间力量或者说非官方力量对科学的探索，空间被极度压缩后，加上基础科学又不能迅速变现让官方失去了投入的动力。...
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