品读南人诗集《你是谁》71-80首

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《人如馒头》

 

后半夜

每家每户的床上

全都躺着

熟睡的人

 

他们多像

蒸笼里的馒头

打着呼噜

冒着热气

很快就要

出

笼

 

2021-02-15

 

你们熟睡的时候，诗人还在尝试将各种面具戴在你们的头上，看看能不能激发一下灵感。这次，诗人将馒头面具戴在熟睡的人头上，于是，诗意出笼了，打着呼噜、冒着热气，充满生活情趣的想象，温情。

 

 

《量子纠缠》

 

地上的人

地下的魂

 

我们埋下种子

他们举起粮食

 

我们要的身体

它们要的尸体

正在同步生长

 

2021-02-24

 

量子纠缠诗解。人与魂、种子与粮食、身体与尸体，互动中共生。

 

 

《找自己》

 

先是在一张4k高清图片里

找到描绘我的那些像素点

然后在互联网海量信息里

找到表述我的那些纯文字

建一个文件夹

让它们在一起

并且标注上

我的名字

 

晚上

它们在这个

新建文件夹里

抱头痛哭

一夜方休

 

从此再不肯分开

更不让任何人复制

 

2021-04-08

 

这是作者的内心世界，图片和文字，像因一根三八线而失散数十年的兄弟，也是自己散落的灵魂的片段，一日相聚抱头痛哭。心脏是没有骨骼支撑的，是每一个人最柔软的地方，所以作者将自己的脆弱敏感和最珍贵的情感都储藏在这个空间，不会随便与人分享。

 

 

《是不是好人》

 

或许

我还是一个好人

 

不过

它只活在那些

对我

不甘心

不死心者的

最后一丝

幻想里

 

2021-05-27

 

这首诗里有诗人的无奈，这个“我”不单是作者本人，是你我他，在这样工业污染的土壤里，我们真能长成一个好人吗？作者认为这几乎是只能存在幻想里的。身体就是一座庙一座教堂，诗人的良知是寺庙主持或者教堂的传教士，每天都会接受诗人灵魂的忏悔祷告，也会聆听诗人灵魂的疑问：是不是好人？怎样做个好人？为什么做好人那么难？……

 

 

《父母》

 

“父母”一词

念着生分

分开念成

父亲，母亲

或是

老爸，老妈

会更自然

 

他们

各有各的喜好

各有各的追求

我没必要把他俩

老捆在一起

 

2021-06-20

 

诗人不但喜欢琢磨这事那事，也喜欢研究词语，父母这个词被南人一剖析，就大有文章了。这种练习，有助于作者在创作中对语言的精准把握，读者不能轻视，写作的习惯就是要锱铢必较，明察秋毫。

 

 

《高清时代》

 

分辨率

越来越高

 

你和你的痛苦

会越来越清晰

 

也越来越渺小

 

2021-06-30

 

等面积里像素越多清晰度就越高，同样的国土，人口多了，就是像素提高了，提高的结果就是，人越来越渺小，被忽视的痛苦对个体来说会越来越清晰。高清时代就是人口密集时代，人的社会性越强，人的本性天性越弱。

 

 

《内卷》

 

加上一“人”

就成了

 

肉卷

 

2021-06-30

 

曾经听说过一个观点，社会的不公平才是合理的，它造成的高低差才会产生社会势能，人类才会努力社会才会进步。内卷这个新概念，让人觉得没有强大的与外部竞争的力量，没有实力去卷别国，就只有在国内自己卷自己了！于是，不公平有了合理的解释，以后侵略也会有合理的解释了！但不要忘记，这也是死胡同，毕竟这样合理下去，人类都在一个地球上内卷了！最终还是没有出路！所以这种理论，是一种诡辩的产物。内卷其实就是肉卷，南人对事件的认识一贯是直达内核的，这是诗创炼丹炉里炼出来的火眼金睛。

 

 

《草原撞羊事件》

 

天上的白云

正低头吃草

 

飞驰的高铁

呼啸而过

 

2021-07-18

 

这首诗让我想到自己八十年代末的一首诗,我觉得这也是一次撞羊事件，是我与南人一场跨越数十年的超时空撞羊事件：《云之遐想》/山峦的内涵于夜晚游离成星簇/蕴藏趁白昼又结晶成花木扶疏/山雀山鹰是天空云的弟兄/山洞山峰是天空云的泥塑/牧人赶上山腰的绵羊可不是牲畜/而是白云怎么也捞不到的失足。

 

 

《数字时代》

 

我与我的手机

签了终身契约

 

那些本属于我的秘密

全都存进了它的肚子

每次我要将它们打开

都必须在凉凉的屏幕上

摁一次指印

 

2021-07-25

 

我们心甘情愿老老实实地把自己的秘密，交给了数字时代，交给了大数据。现代社会，哪哪都是探头，街道上有有形的探头，网络上有无形的探头，我们已经没有秘密。数字时代，CPU烫手，但数据是冰凉的，我们的秘密也好像停放在冰凉的太平间。太平间里最太平。

 

 

《任老师》

 

一场重病

让你变得如此瘦小

 

瘦不下去的灵魂

梗在时代的咽喉

更显形状和硬度

 

你瘦极的样子就像

一条江河露出河床

一座城市露出良心

一首诗歌露出骸骨

 

生命的最后

你还是选择

用一场火刑

埋葬自己

 

将洪渊之水

彻底烧沸

红红的火海上

漂浮着你的头骨

 

2021-08-12

 

 

作者对瘦的描写超越了传统，这类灵魂是不符合时代胃口而梗住难被吞咽的，也因而更显示出灵魂与时代格格不入的形状和坚持真理的硬度。瘦到不能再瘦的灵魂的形状，也是河床的样子，也是良心的真相。这首诗写的应该是北师大的任洪渊教授，北师大因任洪渊教授、伊沙、南人，也许可称为北诗大。