品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集41-50首
《悟性》
这个世界是好玩的
这个世界总他妈玩我才使我觉得它好玩
(1994)
互玩模式,互害模式。食肉鸟总比食野果的鸟类聪明,因为它们面对的食物需要更高的智商,总被玩说明面对的是食肉社会,而伊沙,也不是一只傻肉团子。
《星期天》
我在一本画册上
看了
梵高的两幅画
不是用钞票裱过的
那些个名作
是两张不起眼的画
一幅叫《高更的椅子》
另一幅
叫《梵高的椅子》
尽管我没舍得
买这本画册
可我
已被感动得
南辕北辙
顺势坐反了
回家的电车
(1994)
一首诗不能满屏都是亮点,“用钞票裱过”、“坐反了电车”已经足够照亮整首作品了。写共性就更容易产生共鸣。
《我爱本城》
像农民爱他的村庄似的
我爱我的城市
我爱
本城的下水道
就像农民爱他的地窖
虽然今晚
我躲在下面不是为了偷情
而是为了藏身
(1994)
我说过,伊沙已经不能简单地仅用他的诗歌作品来理解他了,他的经历他的阅历他生命很大的部分,都已经与诗歌融为一体了。那些企图用一首诗的解读来否定伊沙,是何等的愚蠢。
《忏悔录》
我不会迂到为打死
一只苍蝇而忏悔的
可是
我打死了
正在造爱的一双
(1994)
诙谐、无厘头、黑色幽默。当普通人还在为拍死一只苍蝇忏悔的时候,很多被抬举为世界名人的家伙杀人无数,都从未忏悔。
《X光透视》
透视的时候
他在抖
医生注意到了
他的抖
还注意到了
人的抖
是骨头在抖
(1995)
诗人的所有感官无一不是带着利刃的,生活稍有诗意,都会被诗人拿刀剔下来,收入囊中。真诗人写诗,是骨头在写,骨随心动。
《纸老虎》
中国当代最优秀的
古典诗人毛泽东
革命现实主义加
革命浪漫主义的
始作俑者
指点江山
激扬文字的大师
写下了无数
伟大的篇章
而他所用过的
最漂亮的意象
却不在其诗歌里
而在其散文中
他说:苏修美帝
和一切反动派
都是纸老虎
既是结构的
亦是解构的
我想:即使
把它译成
英语和俄语
或者其它什么鸟语
这个意象
也不会失其漂亮
(1995)
中国文学对外的主战场上,是不是应该抛弃概念、成语、修辞,这样有利于与世界接轨。传统的文学形式,让一些专门从事文学活动的人传承。科研人员,把他们从传统文学表达方式中捞出来,鼓励口语表达,这样可以有更多时间搞科研。兵分三路实现中国梦。
《导言》
“诸位身处一个伟大的时代
有很多机会把你们等待
尤其是在这座著名的旅游城市”
在日语系某班的课堂上
我的开场白只能这样
“假如你面对的是三七年或四二年
我们的城市会到处飘着太阳旗
会有更多的机会等着你们”
我瞧着下面迷惘的女生
和男生架着圆眼镜的小白脸
“生存还是毁灭
事情不那么简单
诸位离汉奸只有一步之远”
(1995)
这种诗只有经历过的诗人写出来,才具体可感,没有这个身份也可以写也可以编,但是没有力道。作为教育者,这个导语提醒很醍醐灌顶,很有预见性。只要条件成熟,汉奸会雨后春笋,教育何其重要。
《我终于理解了你的拒绝》
一个女人满城找你
这是多么好的事
却令你恐慌
四处躲藏
表现极度反常
可怜的哥们儿
我终于理解了
你的拒绝
那是后来
当我在大街上
看到你被追逐
狼奔豕突
追你的女人
敞着怀要给你哺乳
(1995)
前面是小小说,最后一句点睛:这是一首诗。男追女隔层纸,女追男隔座山,但是这首诗还另有所指。
《回答母亲》
和母亲坐在一起
看电视 这种景象
已经很少见了
电视里正在演一位
英雄 在一场火灾中
脸被烧得不成样子
母亲告诫我
“遇到这样的事
你千万不要管……”
久久望着母亲
说不出话 这种景象
也已经很少见了
母亲早已忘记了 曾经
她是怎么教育我的
怎么把我教育成人的
“妈妈放心吧
甭说火灾啦
自个儿着了我也懒得去救”
这样的回答该让她
感到满意 看完这个节目
她就忙着给我炖排骨汤去了
(1995)
诗人们忙着雕琢诗句的时候,伊沙在生活的流水中随手一抓,一首诗就到手了,因为伊沙手中有诗的识别器和夹具。很多人在写诗,但未必知道什么是诗。
《毛泽东时代的公共浴室》
我是多么怀念
毛泽东时代的公共浴室
那种百人共浴的大池
人与人挨得很近
相互搓背
泡在那混沌而滚烫的水中
是多么舒服啊
不常洗澡的人才知
洗澡是一种快感
花钱洗澡的人才知道
洗澡是一种幸福
就这样泡着泡着
昏昏然地泡着
直泡得有人虚脱
那年头根本就不用担心
这样的洗法会染上梅毒之类的
啊!我是多么怀念
毛泽东时代的公共浴室
但仅限于怀念
(1995)
一斑见全豹,浴室见社会变迁。某些点,作者进行了切割,避免沾染。
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