长诗《诗写伊沙》7-9：《诗引子伊沙》《口语诗与王八拳》《伊沙与超级大骗子》

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诗引子伊沙

药引子是引药归经的俗称

指某些药物能引导其它药物的药力

达病变部位或某一经脉

起向导的作用

遇见伊沙十一年后

我才发现伊沙是诗引子

因为跟他衡山诗会一别回家

第二天晚上就完成了组诗

衡山诗会印象乱象智相德形

我个人比较满意的作品

是从实际生活中提炼出来的诗

九首里面有七首都在写伊沙

也被伊沙收录到诗生活个人专栏

我不喜欢那些预设自己是大师的

需要读者阅读中做很多功课

去注释填坑后才能理解通读的作品

故弄玄虚没有一点烟火味现场感

没有辨识度张冠李戴也完全不违和

药引子有些是很普通的

如盐水生姜葱白灯芯草

疑难杂症的药引子就千奇百怪

奇病用怪引子

伊沙确实很怪

他在诗坛搏击也是以奇招制敌

他以两万多首作品的点数制胜

他的重拳名作也看不出技巧

如《饿死诗人》《车过黄河》等

就是几记直勾勾的直拳和大摆拳

你要说就是一顿王八拳也没错

甚至连个假动作都没有

就轻松地轰动了整个拳坛

伊沙的代表性符号性

让读者的期望值泛滥成灾

再次印证我说的伊沙是神选之人

也许最高级的技巧就是没有技巧

也或许功夫在诗外

伊沙是超级骗子超级操盘手

像庞氏骗局局内人读者全程懵逼状

总之伊沙是奇药材无疑

伊沙是怪异的诗引子

一般的病情与之作用不会有反应

所以很多诗人看见他嗤之以鼻

甚至恶心破口大骂的也大有人在

殊不知

只有奇病遇见他才会见效

我身患重病

满腹奇诗

2021年11月26日

口语诗与王八拳

（用作“诗引子伊沙”注释）

太极雷雷

此前在北京什刹海体校

练过散打

学过杨式太极

之后自己创设了一个门派

叫做雷公太极

大摆拳王知亮

成名于“武林风”的“百姓擂台”

仗着身高体重力壮

他虽只有“大摆拳”一招鲜

但挥出127记王八拳打哭雷雷

口语诗人伊沙

出自名门北京师范大学

任教于西安外国语学院

受过古典诗词熏陶

练过现代诗歌写作

之后自己创建了一个流派

口语诗写作

剧情跟王知亮痛打雷雷不同

伊沙身在学院派

却与传统的学院派为敌

欲以民间先锋姿态立世

口语诗的写作形似王八拳

完全放弃了传统诗学的一招一式

目的性很强干倒对手就行

干倒抒情干倒修辞干倒音律

诗意抵达终点要害命门获胜即可

在绝对力量面前

任何花招都相形见拙

但愿伊沙口语诗大摆拳的威力

能打哭打醒传统学院派

抛弃晦涩难懂诗不达意

回到最初的诗意表达上来

回归诗歌写作的初心

从这点来说伊沙的口语诗

是有拨乱反正的进步意义的

伊沙与超级大骗子

（用于“诗引子伊沙”注释）

我在诗引子伊沙一诗里

推测伊沙可能是超级大骗子操盘手

口语诗王国的国王

应该和历朝历代的国王一样

都有超级大骗子操盘手的智慧

如果有人这样评价国王

国王都会表面愤怒内心欢喜

当然更多的是他们根本不屑世人评论

壮年时他们若在意你的评价

就成就不了自己的霸业了

但是等到行将就木时

他会理性地带着你的看法反观一生

2021年11月28日