《启诗录》50-52

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意识之花

 

人类的诗

在动物的眼里

是没有意义的

书页还不如树叶

在流水的眼里

诗句和落花无异

那些偏旁结构

不过是排列奇异的草筋

人类的诗

只有人类可以理解

所以更应该理解的是

人与动植物及自然一切

自身就是诗

这才是本自具足的诗意

每个个体都充满奇妙之处

这才是最伟大的诗情画意

不过也不要妄自菲薄人类的诗

它可以理解为大树枝头的花

这颗大树可以叫宇宙意识吧

我不定义才能突破思想障碍

而且发散思维才符合诗性理解途径

 

2026-7-31

 

 

 

真理

 

佛像要鎏金缀玉

诗经也要装帧精美

道义说辞冠冕堂皇

而道在屎溺

但是为什么用屎溺

涂抹佛像诗经道义

就大逆不道呢

问题大概在于人的所求

并不在道而在关乎个人的利

就像世人对诗的追求

也不在道不在真理的追求

所以入世无休地创作

有时抵不上一瞬间的出世之思

因为这种跳跃是符合诗性的

而貌似坚毅的努力

相对来说反而更偏向文的属性

佛像诗经道义如果靠包装做卖点

即使这些包装也自带诗意

却会混淆佛像诗经道义

自身独有的具足的诗性

或者说真理会被冲淡

不过什么是真理呢

谁也无法概括完整清晰

宇宙有多少事物

应该就会有多少种解释吧

而非只有唯一注解

 

2026-7-31

 

 

应该让年轻人拿奖

 

王虹和邓煜

获得菲尔兹奖

或许能够证明

中西教育的区别

正如诗与文的区别

中式教育是文的

西式教育是诗的

诗具有的先锋性

从这个案例可以管窥

所以中国诗歌奖

在先锋性的考量上

确实应该增加分值

回到鲁迅诗歌奖上

老人面孔需要警惕

参考菲尔兹奖

限制年龄在30以内

未必不是好事

 

2026-7-31