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《启诗录》46-48

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非文字诗人

 

诗核或许就是

脑洞大开脑经急转弯

谁否定这些

包括否定段子手

其实就是在远离诗性

文字的修饰包装

其实都属于落后于诗的

文的范畴

脑洞大开既是诗性的表现

也是诗追求的目的之一

诗相对文的先锋性也在此

马斯克的表现就充满诗性

并不需要他用文字呈现

文字呈现诗并不是高级阶段

文字诗是基础是中级

顶级的呈现在马斯克

也在阿马努金这样的天才

普通的文字诗人

只会给所见所闻描金

我选诗则是在文字中寻找神迹

 

2026-7-7

 



 

多质疑少跟风

 

上古神话还可以理解

但是神化老子屈原李白杜甫

然后神化胡适北岛海子

就有点居心叵测

中华文明的基石就是这些吗

怀疑的破坏性和建设性同在

真知及其传播自古是受限的

所以神化过的广泛传播的

在此背景下就更值得怀疑了

即使怀疑都会被定下重罪

即使是单从诗的角度怀疑

老子也是诗人

他的思想在那个年代具有先锋意识

 

2026-7-7

 



 

 

求解须先解开旧认知

 

关注前沿科学新发现

才应该是诗人的日常

格律技巧是文人的喜好

诗人不应受困于文字

更不应该囿于爱恨情仇的翻拍

诗人要跳出文字诗人限制

生命的意义才能更广阔

毕竟诗只是工具

我们是要用它来追寻生命的意义

诗性思维高于文字诗

培养诗性思维重要且迫切

这是重新审视中华文明的视角结论

 

2026-7-7

 

 


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