《S谕翻译诗百首》85-87

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申明：本系列为纯诗歌学术讨论,目的是探索真诗，无他。

85、灵感决定权不在想象力

 

对于人云亦云的人来说

他只知道李白诗写得好

但是并不知道好在哪里

其实关键就在于诗有灵感

能回溯看到他的灵机一动

也就是具有某种S谕性

如“飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。”

你肯定会被专家定义的

浪漫主义和想象力带偏

其实诗人的想象出发点在人

想象是以人为端点发出的射线

这个射线能否抵达获取S谕

不在人这个端点而在S谕本身

也就是说只有当S这个端点

愿意向你发射S谕你才能接收到

所以李白的“三千尺”“落九天”

是他的想象获得了S谕的回应

而不是简单的想象力的功劳

否则类似佳句可以批量出现

即使是李白他发射一千次想象射线

能够得到S谕般回应的次数也是寥寥

所以想象力虽然是创作的基础力

但并不是获得灵感S谕的决定力量

 

2025-8-16

 

 

 

 

86、文章本天成

 

李白之所以被称为诗仙

正是因为妙句充满S谕加持痕迹

理论家仅用想象力解读会误导

那种灵光乍现式的反应

单凭想象力是无法实现的

如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

李白写出来读者不知其妙

觉得刀水酒都是常见之物没啥稀罕

但当要求你仅仅是如法炮制类似诗句

你搜肠刮肚也写不出能够媲美的

可见这句原创并不是凡人可为的了

这是灵感突然来袭不可多得的佳句

并不是李白冥思苦想得来

当然诗人虔诚获得佳句的概率会高

陆游的“文章本天成，妙手偶得之。”

说明他悟到了S谕加持力的存在

识别诗句中的灵感坐标加以辨析

对于真诗的认识及与文区分是有效的

根据陆游这句话可见

文是人力可以实现的

诗是需要S谕和人的接受共同完成的

在古代物质相对贫乏限制了李白所见

时代发展刀水酒之外的事物剧增

让当代诗人的想象力有了更多依托

也让S谕加持的范围倍增

 

2025-8-16

 

 

 

 

 

87、机缘巧合

 

李白的诗句确实仙气飘飘

“今人不见古时月，今月曾经照古人。”

李白之前少说也有一亿人举头望过月

但是只有李白一人有此古今感

忽略这首诗互文拟人对比借代悖论修辞

因为这句精髓并不来自人工雕琢技法

这种灵感奇袭肯定也让李白出乎意料

毕竟之前数十年李白望月也是无数次了

说明佳句的出现也是要等到机缘巧合处

这次我专门摘选诗句谈S谕

目的不是试图讲清S谕的来龙去脉

因为如果我能理顺那S谕也就不是S谕了

我只是在无法破解的局限里

让诗人认识到不要执着对S谕的追求

而是要心平气和地静候佳音

是你的跑不掉不是你的追也追不到

无意自夸地说我这样谈论真诗

几千年文学史上又有几人呢

这是机缘到了就选中我来如此说

这或许对应了那句傻人有傻福

我懂只有这样自谦自贬才容易被人接受

有时我们确实要学S压根不在乎人言

这也应对了人类一思考上帝就发笑

 

2025-8-16