练笔长篇小说《望诗山》二十六：李白、玉真公主游宁国

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二十六、李白、玉真公主游宁国

 

早点也要吃宁国特色，首选就是宁国粑粑，这也是网络上畅销的宁国特色小吃。

宁国粑粑的芯有很多种，最常见的就是纯瘦肉粑粑，一面瘦肉的粑粑、两面的瘦肉粑粑就是纯瘦肉的，有些中间也会夹一些腌菜干子或豇豆，萝卜粑粑、豇豆粑粑、腌菜香干粑粑、鸡蛋粑粑、大杂烩粑粑，在夜市纯瘦肉粑粑能卖到2、30 一个，特别是打麻将很晚的牌友，是纯瘦肉粑粑的推手。自家做粑粑吃都是亲自动手，如果是专门做早点摊位的，有很多都是批发来粑粑芯，因为出货量大，自己动手根本来不及，毕竟很多做早点的4、5点就要起床出摊，如果所有的事都亲力亲为，那晚上连睡觉的功夫都没有了。一旦上规模，都需要精细分工，这也是现代社会的特点。

和粉是技术活，为了提高面粉黏性，店老板都会打几个鸡蛋用鸡蛋清拌面粉，这样和出来的粉团做粑粑时就不容易破洞开裂，延展性也好，便于擀面杖将粑粑皮子擀大，多包些菜心，在收拢皮子的过程中也不容易破洞，如果弹性韧性不够，粑粑就做不大芯就装不足，也没有卖相。我亲自动手后就知道如果面粉没有和好，就做不出街边摊那么打的粑粑。宁国粑粑要做好，需要一定的手艺的，看着别人包觉得容易，甚至还会恬不知耻地教导摊主。做宁国粑粑就像进行诗歌创作，不是看看就会的，尤其是当你是一个有要求的人来说。

如果是在家里煎粑粑，菜油不会放很多，就容易炕焦发黑味苦，而早点摊会放很多菜油，每个粑粑都能半个身子浸泡在菜油里，这样煎烤出来的粑粑就黄亮亮的，咬起来嘎嘣脆，满口香。宁国粑粑比绩溪挞粿厚实，因为菜芯多，绩溪挞粿薄，只比现在街上卖的大脚板厚点，这样虽然也嘎嘣脆，但是吃在嘴里没有捞冇，不过瘾也不饱肚子。

“赶紧拽一张餐巾纸给我！”李白拿着用香烟盒厚纸当手垫的粑粑，咬了两口油就

滴到手上了。

“给我也搞一张！好烫！”杜爱诗拿着粑粑一下换左手一下换右手，平时不做事皮薄嫩生，一张香烟盒挡不住刚出油锅的粑粑热度。

“师傅！你给我多晾下，太烫！金庸！给我拽两张！我自己来吧！”玉真公主把粑粑递回给早点师傅，让他放在铁架子上晾下，把温度降下来，另外还能让粑粑里面的油从底部专门放油的小切口淌掉，这样就不会弄到手上衣服上。

“每人一杯豆浆！拿好！”我又从摊位上的泡沫箱里拿了四杯豆浆分配好。

“师傅！素菜粑粑现在还是六元一个吧？豆浆一块五，一共三十元！”好久没上街吃早点了，不知道有没有涨价。

“对的！对的！你扫码！在那挂着的，自己扫下！”看来物价涨上来之后有个稳定期，以后会不会涨，估计没什么悬念，涨是个大盘走势。

“你们吃饱没有？还有饺子馄饨啰！今天带你们体验站街吃，明天带你们进店体验驻站吃，加碗骨头汤口感更好！”

“客随主便！你怎么安排我们怎么行动！”李白吃完将隔热纸丢进垃圾桶，一面擦嘴一面回应我。

“你们这虽然不能用诗歌支付费用，但是扫码支付也很方便啦！”玉真公主楼小雪粑粑只吃了一半，开始对我们这个世界的支付方式类比了。

“好是好！方便是方便！但是因为扫码支付让很多外国人不方便了，这也是现在来中国旅游的外国人减少的大原因！你们俩也算是外国人，今天是跟着我，如果你们自己上街购物，那可就麻烦了！你们连手机都没有！”

“那我们可以买一台！”玉真公主楼小雪像被我点醒了似的，眼睛一亮。

“我们这边买手机跟你们一样，也需要实名认证的。我在你们那边也是先办理了临时身份，再去店里买手机的！哦！对了！是换手机！”

“我们反正呆几天就走！就不买手机了！跟着你蹭吃蹭喝就行了！我们买手机还要办临时身份，还要花钱，没必要。”李白的想法不同，他心里是有个时空旅行时间表的，买手机不在他的计划之内，即使有也是个可有可无的弱项目。

早点我们是在银光信用社前面的摊位吃的，也只有这里正月初一都能吃到早点，其他的摊位都是年假休息状态。这个位置是宁城北路，商业最繁华的路段在往南一点的宁城中路，我决定早餐吃完带他们去步行参观下。

“对了！这里有个慈善组织，小红帽！”，没走几步，在银光信用社门口，我指着信用社南墙边的路往西百米的一家小饭店。

“和你的诗人救护计划有关系吗？”玉真公主楼小雪听说过我的诗人救护计划，所以我一说她就联想到了。李白和杜爱诗则完全不知情，所以他们听到后收回看街景的目光，齐刷刷地移到我们的身上和话题上。

“没有关系，不过他们做得很有影响力，我的救护计划算是一个附属计划，其实真正要救的是诗歌创作。而诗歌创作的救护，我觉得吴文豪在这个世界的对应人伊沙凭一己之力做得很好！”

“他的拯救诗歌计划有效果吗？大家都认同吗？”说到诗歌，李白肯定还是有兴趣的。

“他坚持以民间立场选诗编撰《新诗典》已经13年了！团结了一大批口语诗人，优秀作品层出不穷。不过也有反对派，对他的《新诗典》和个人的攻击也非常猛烈。”

“我虽然被后世尊称为诗仙，其实我的作品在当时也有人贬低的。”

“我觉得伊沙就像真龙，而很多诗人只能算是叶公，虽然他们平日里口口声声赞美龙，但是真的龙飞到他眼前，他就害怕了不喜欢了，所以这些人真正爱的不是诗，而是他自己，他自己的诗和诗主张。很多人对于诗的理解还是狭隘的。”

“那你一开始就喜欢他的诗吗？就像恋爱一样，你是一见钟情吗？”玉真公主楼小雪身为女人，本能地将话题转移到爱情上来，可以理解。

“那倒不是，一开始接触他的作品，虽然他的《饿死诗人》、《车过黄河》有名气，但还是下半身那种体感强烈的作品更引人注目，所以一开始还是批判的，不过现在看来，还是自己对于诗歌创作认识处在一个狭隘期，包容心不够，对于诗歌创作的多元化认识肤浅了。”

“那么你对他的认识怎么就转变了呢？你看你讲话的风格，是那种不会轻易改变看法的人啦！”浙江人杜爱诗插了一句，虽然我和他刚认识不到两天，他还是在研究我这个对象的。或许我这种性格的人他日常不多见，所以有一探究竟的潜在欲望。

“认识的转变是在2000年衡山诗会和他在一个标准间住了三夜，在诗会上见过他现场积极迎战舌战群儒大获全胜，当然是我认为的胜利，在反方的结论是大败了伊沙。这不重要。”

“你们这个城市倒是挺整洁的！倒是很像古体格律诗。如果是伊沙的口语诗主导这个城市建设，会不会太随意了？”李白走着走着发出感概。

“你对口语诗有研究吗？”话说出口我就想到了他们的世界也有口语诗，我也介绍过我们这个世界的口语诗，那么我的疑问就显得有些多余，所以我为了弱化这个疑问，故意将后面的话调高了音量，以便让他们忽略前面的问句：“这个城市就像一首诗，其实用固体格律诗来创作是一种风格，用口语诗创作也是一种风格，并不需要区分高低，虽然它们之间肯定有高低差，但就算单一的创作模式里也是存在高低差的，所以这个比较没有太大意义，也算是个伪命题。如果这个城市用口语诗创作，会更有活力，格律诗可能让读者感到有束缚，但束缚也不是缺点，没有规矩不成方圆，相辅相成才是这两种风格的和谐点。”

“门面转让出租的很多啊！繁华路段在我们浙江没有这种情况。”杜爱诗有感而发。

“这归功你们浙江人了，水至清则无鱼，他的网络平台让市场价格太透明了太清楚了，让实体店生存压力巨大。而垄断行业普通阶层根本无法染指，生活压力太大导致生育力下降，加上老龄化社会已经到来，这其实是个非常严峻的问题。鼓励生育和刺激消费的手段还是没有在要点上发力，好政策舍不得出台是不行的，你会算账大家也会算账的。”

“我们浙江对你们的支持这几年大得很哦，许多企业都来你们这投资了。”

“那也不乏很多浙江环保不达标的企业！”

“我们浙江经济财富的积累，前期不也是靠这些企业吗？你们要发展肯定也要有所牺牲，这是没办法的事。”

“不过好在现在环保设备也先进多了，环保监督力度也大，这应该不是个问题。我也不懂，不瞎掺和这个话题了。”

我们这是山城，所以宁城中路走完的宁城南路就是上山坡，我看走得也够远，就带他们返回，去我家门口的市政府所在地的世纪广场走走。

“这走了半天，没听你说有写街景之类的诗啊！是不是忘记了？”返回途中，玉真公主楼小雪思维又跳到诗歌上。

“你们也不现场即兴，总是听我的没意思吧！”

“即兴难出好作品，就像昨天我即兴的，那么差你们还鼓掌，我是不好意思再即兴了！别迷信我这个诗仙！”李白倒是谦虚，这个大诗仙在我们宁国转了一大圈，压根每一个人认出来，是不是遗憾呢？

“你们这么说，倒是让我想到了有一首关于宁国粑粑的诗，我读给你们听，不过街上太吵，等到了市政府前面的世纪广场再读，那里人少安静些。”

等走到市政府广场，他们其实走累了，以至于都忘记让我读诗的事了，不过我没我没忘，所以我重新挑起这个话题：

《卖粑粑的女人》

 

卖粑粑的女人

比启明星起得早

卖粑粑的女人推着小车

进入灌满墨汁的山城

老街的十字架路口上

渐渐充满救赎的福音

儿子的小黄帽缝制的白围兜

自行研发的职业装

卖粑粑的女人煎熬着

豇豆腌菜和肉馅的粑粑

火辣辣翻滚的岁月

把她油榨成过早焦老的黑妇

猪肉蔬菜全都涨价了

卖粑粑的女人一双巧手

立马让粑粑们减了几圈腰围

卖粑粑的女人

在油腻的固守宽大的遮阳伞下

干到巳时

窗户里悠闲的家伙

粗略计算了粑粑一样渐瘦的女人

一天的作息

我在想那个所谓的传统美德的教程

如何能够挤进粑粑和你我她

说她正是用这样的一天

诠释了任劳任怨之类传统美德的传道者

他们的美德真是让人生疑

 

粑粑是否有肉馅我们尝得到

美德是否在言行中我们看得到

一个民生馅的政治粑粑

到底要多久才包好煎好让我们解馋呢

 

“你在市政府广场读这首诗，民主是不是敏感词？”浙江人杜爱诗倒是很敏锐地抓住了关键词。

“是啊！还有让人生疑的美德，这个修饰也很反传统啊！我们我们旺诗国还没见过有人这样思考过。”玉真公主楼小雪也在极力与自己的世界做比对，似乎发现了碰撞的火花。

“不要误解，更不能误导！这首诗写于20年前，那时来自民间的民生诉求就像吃上了一面有肉的粑粑，他们希望能吃到两面都有肉的粑粑，这个诉求是合理的，也是他们相信政府能够满足他们的诉求，这个诉求同时也是政府努力的方向，二十年后的现在看来这点最能反观到政府的优秀表现，如今老百姓住大楼开小车，不就是已经吃上了两面的粑粑了么！这不就是中国共产党领导有方么？老百姓所有的疑惑不都被解开了么？心中的希望不都一步步在实现么？”

“你这个反转有必要，不会被人借题发挥。”杜爱诗这个年龄还是懂的。

“你在市政府广场赞美领导有方也很适合。确实政府也需要鼓励，这样他们才有更大的动力。我们旺诗国对于政府的赞美也很积极，对政府的监督也一样，所以旺诗国人民生活无忧，一直坚持无货币运行。诗支付系统，比你们的扫码支付要高级多了吧？”

“那是！我们追求的共产主义社会，大概就是你们旺诗国的样子。”

“要么这次再跟我们一道去旺诗国吧？李白！你看行不行？”玉真公主一把坐在石凳上的李白。这个问题要先由李白回答，所以我等着。

“怎么不行？我不是说过了吗？随时去随时回！现在没上次那么复杂，我现在用定日珠差不多随心所欲了，都不需要特定地点特定时间就可以开启运行了。”

“反正我这边1秒你们那好多天，我一点没影响。”因为经历过一次所以这个账我算得清。

“没事！现在这个问题也解决得差不多了！你看楼小雪这次跟我来，按理说回去就会老几十岁，但现在这个问题解决了，我可以调整到来时的点。”

“那要带我一个！”杜爱诗也蠢蠢欲动起来。

“带你没问题，不过这件事你不要声张哦！不要发朋友圈和群。”我赶紧提醒他，免得惹出不必要的麻烦。我去旺诗国办临时身份证还算简单的，如今如果真的核实是李白、玉真公主驾到，会不会发生想象不出的事情，我心里没底。

“你们这个雕塑是鸡还是什么鸟？”玉真公主楼小雪指着广场上的巨型雕塑问。

“什么鸡呀鸟的！这是凤凰，火凤凰！”我赶紧解释，免得被人乱解一通先入为主真当鸡了。

“你们的政府办公楼建的真大真气派呀！”

“我们可是百强县啦！而且被评为文明城市！形象设计也很重要的，毕竟招商引资的企业也要考察宁国的。商品质量好也要看外包装的，这是一体的。如果是贫困县建这样规模的政府大楼，那就另当别论了。既然你们也存在普通人一样的误读，我就再读一首诗让你们感受一下宁国的政通人和。”

没等他们应和，我就搜出了这首诗：

 

《参加培训学习有感》

 

清晨雾锁山城新闻工作培训

定能拨云见日启明你我视听思想

翠竹公园文娱中心世纪广场行政大厅

是城建理念的三维汇展

党校前的宁国大道

是路政规划千秋巨作中遒劲的一笔悬针竖

昔日荒滩幢幢新景

是建筑工人用钢筋白描粉彩渲染的工笔画

后苑内整片红枫的赤色

借着西津河道淙淙地流淌进学习手册

采访簿上的烫金字与明珠宾馆窗前的嫩叶

荡漾起靓丽的春光

亲和的辉光从会议厅吊顶上五星的灯嵌里

晕开来和谐的精神

会议主持引言一时茅塞顿开

专栏作者畅谈经验刹时波澜壮阔

作为基层党员落座在僻远地

身为作协会员有幸占得金角银边

在后排将整个会场尽收眼底

在基层可闻未加一丝雕饰的民声

宁国市大棋局的博弈中

各级党委海纳民意争创佳绩屡建奇功

经济腾飞数创新高民生建设日益完善

尤重广积山城人文底蕴

正襟危坐屏息聆听的我们

就是记录廉政勤政善政的编外史官

现在是蘸满春色描绘党和人民

携手共创辉煌宁国的大好时节

新闻通讯可以将政策法规百姓生活

及时恭呈家乡人参阅品评

名诗美文

更能让宁国曲高和众政通人和的强市典故

远诵后世

 

“你这是班门弄斧啊！李白就在身边，你一而再再而三地读诗，这是在挑衅啦！哈哈！”杜爱诗不知哪根筋搭错了，突然冒出这句来，不过也蛮好，跳跃性思维，是属于诗的，我喜欢，即使有那么点不友好。

“你也来一首！陪我挑衅！陪我班门弄斧！”我知道杜爱诗是开玩笑。

“我不会写，我既不是杜甫也不是屈原，我从来就不会写诗，我承认。”

“李白！要么你来一首，不然老杜笑话我，你就即兴来一首，把我按在世纪广场摩擦下！好让我长记性！”

“不要迷信我，也不要迷信古体诗，你们现在的诗，其实已经远远超过了唐朝和历代，只是你们还没有达成一个共识而已，只是少数智者亲历者目睹了。我在旺诗国看到的很多作品，其实让我都望尘莫及了。即使在唐朝，我的诗也只是诗歌拼图的一小块，之所以耀眼，还是靠玉真公主的提携。不要高看我，更不要小瞧自己！”

“或许是我看走了眼，你只适合写诗并不适合从政，浪漫主义者从政容易变成妄人，而且文人的底色太善良还固执，这点也不适合从政。我这么说你不会不高兴吧？”玉真公主的话说出来让我和杜爱诗感到有点重，不约而同地将目光投向李白。

“公主所言甚是，经历了很多事，在我一百多岁时，我也这样想过，如果我真的在仕途一帆风顺，除非是在旺诗国这样的理想国。你们别怕，公主的话我一点都不反对，这反而说明公主是真的懂我的！知音莫过于此！”

“不说这些过于深刻的话题了！我带你们去老宁国看看！再不看一眼，估计以后也看不到了！”我说的是正在拆迁改造的河沥溪老街。

“那我们现在是在新宁国啰？”李白和玉真公主眼神里透着疑惑不解和向往。

“是的！那里还有古宁国的痕迹，正好今年河沥溪双桥扩孔项目经世界纪录认证，该拱桥被确认为世界最长的扩孔石拱桥。其北幅桥位5孔空腹式石拱桥，原桥总长191米，后增扩一孔跨径33米空腹拱桥，桥梁总长达到224米。”

“那我们今天就去古董上走一走！”玉真公主楼小雪画风一变，像少女归来一般跳起来。

为了能在桥上一览风景，我让出租车在桥西头停了。

“怎么还是两座桥并列的呀？”女人心里有话藏不住，李白和杜爱诗也见着同样的双桥，他们并没有开口，可能是习惯自己在摸索答案，而不是求助。

“这两座桥所建年代不同，一座是古桥，布满沧桑感，看着很明显，它是建于嘉靖元年1522年，是胡珂捐金两千修建的，丙戌年1526年又捐金五千重新毁于山洪的大桥。新桥是1995年，县政府在河沥溪大桥下方新建了一座五孔石拱桥，复桥的建立，宛如两道彩虹架设在河面之上。”

“你们看，阳光洒在河面上波光粼粼的，像碎银子，象征着你们宁国是块富庶之地。还是你们宁国好啊！虽然现在浙江比安徽富裕，但是俄乌战争打了两年不见停，美国和日本又想在中国挑事，一旦有战事，浙江沿海城市就不及你们安徽内陆了！天目山这道天然屏障可是你们的大护法哦！”

“是的！这条河的河水就是来自天目山，其中就有我老家宁墩的山水。”

“那你是不是应该在此地班门弄斧一下了？赶紧的！我反正习惯看你献丑了！李白、玉真公主，你们别走了。”

“你别说，我有几首写老家宁墩和河沥溪这条东津河的诗，不过你说的不错，这不是我的好诗范围，但是能写出来就不错了，哪能每首都好呢！”

“那是！就是我诗仙李白，也不是每首都无人能敌，没事，你读我鼓掌！”

《东津渡双桥》

 

并排躺在河床上纳凉的

东津渡古桥

东津渡新桥

是一对老夫少妻

石桥生于明朝嘉靖1522年

400多岁了

漫长的岁月中

他独自一人

是新中国的改革开放

撮合了他与新桥的姻缘

1995年

东津渡古桥

告别单身

 

 

《家乡宁墩的一弯小河》

 

都说

人心隔肚皮

但我家乡的小河

总是敞开着心胸

我们不仅能看见

她心中柔柔的水草

也能看见

被虾蟹当作房顶的青石

我们还能够

掌心相合颔首俯身

鱼跃潜入她的心里

多么清凉

多么亲切

仿佛一下又回到母亲的腹中

鱼儿象游弋的灵感

诱导我们追逐嬉戏

河底那长长的深壑

又在启发我们探索的念欲

只是

那些过于勇敢的同伴

飞身从丈高的乌龟石上跳下来

会不会伤着她的心呢

小河水珠四溅

却不是流泪

反而心花怒放地袒护

她真是溺爱我们这些顽皮的孩子呀

然而

如此接近完美的小河

竟会在同样美丽的春天

被高山用泥浆污辱

旧时

小镇下街头

那座窄长的木桥

每年总会被洪水冲断几次

落水西去的乡亲

仿佛是应约赴着一种古老的祭祀

似乎只有这样用活人祭祀

高山才会善罢甘休

老天也才会睁大眼睛

还小河一个清白

咦  啊

家乡河

你是什么时候流进了我的体内

你看

这一身弯弯的清澈的又可怜的小河流水

 

“不是挺好的么？你们说是不是？赶紧鼓掌！”我是对着河道读的，等读完，身边站了好几个本地人。李白正引导他们鼓掌。听清了没听清的，也就跟着鼓掌，这跟诗坛有些风气一样，许多人喜欢一首诗或者吐槽一首诗，让让是自己压根没研究，就被人带节奏了。

“你想把我打造成网红哦！现在诗歌没什么市场，八十年代后，逐渐已经小众化了。”

“那是什么原因造成的呢？我们旺诗国经济发达，可诗歌一直是国民的重要精神生活。”玉真公主又疑惑了，对比反差确实能够引发思考。

“改革开放虽然是1978年提出的，但九十年代改革浪潮才算惠及了家家户户，人们的精神需求也从简单的读书拓展到听音乐看电视等等多元的生活中去了。八十年代还盛行传抄，现如今报纸都没人看了，所以诗歌小众化边缘化也很正常。很多人还在怀恋八十年代，可是历史的车轮是不以人的意志为转移的。这是进步，很多诗人却接受不了这个现象。其实这个大环境更适合诗歌定下心来深挖技艺，像大师一样偏居一隅修道养心，反而是出精品的时代。八十年代虽然热闹，但浅显浮躁，很多作品被抬举也完全是诗外的因素。”

走到桥对面，能看到河沥溪老街正在改造，两台水泥罐车正在给房屋灌浆。我们从护栏缺损的一块空门进入，这里沿河的房屋基本都改造完了，就是路面的老条石被移走还没有恢复，被木工板挡着，估计要等地面建筑弄完工再铺设管道后才能铺设条石，那些条石每块都有很深的车辙印，老街的古朴就是它们默默呈现出来的。

河沥溪古渡口也变了样，以前入口像地道，入口处原来一半是水泥板盖着的，现在也拆掉了。过甬道时虽然有了变化，但整体还是保留了原貌，所以还是有穿越感的。河道里多了一块船型巨石，旁边上船型巨石的长条石踏步刻着诗句，但是被水淹着，字在水波中像打了马赛克看不清。

“在这里我也写过诗，我就不读了，发给你们看下。我们就在河边的条石上找个地方坐下。”

“你先发我等下看，我先构思下看有没有灵感。”李白似乎感到自己不写诗对不起诗仙的名号了。

“我也试试！”玉真公主楼小雪也跟着李白的思路走。

“你们不看我看，你们不要不着急，你们再不写，我学会了要超过你们就不好办了！哈哈！”杜爱诗打趣道。

“你们多想想，我看老街其他地方也禁止通行，我把在老街其他地方引发的诗也发给你们，但是里面的元素没法带你们去看了，有些估计也拆掉了。”

 

《河沥溪古渡口》

 

也许是东津古桥建造之前

宁国人进城必经的渡口

也许是东津古桥建造之后

依然可以水路下宣州的渡口

也许是东津新桥建造前后交通发达之际

河沥溪古渡口才彻底卸下了历史重任

 

你可以从老街拐角路面上突陷的甬道下行

九十度的拐弯象进入四维空间的折身

一下就让你回到了千百年前

你会有推推搡搡的拥挤之感

你会嗅到篾笼里猪崽的味道

你会看到村妇初次进城喜洋洋的脸

你会听到甬道内木闩抽出石臼的声音

你会被千百年前清澈翻滚的东津河水迷倒

 

穿过甬道脚前就是泊船处

男人正在洗衣铺上槌捣衣物

男孩子正在水边垂钓寸长的鱼

本来应该长在水里的大浪草爬到了高墙上

时空就这样无情地变迁

 

一叶扁舟停靠在东津河的滩边

正在回味老木船曾经给他讲过的渡人的故事

河沥溪古渡口

一转念间又有了佛学的意味

                        

 

《磨刀的老人》

 

我的相机捕捉到

一个苍老的人

一个磨刀的人

他正在老街一排民舍之间

坐在安着手动砂盘的板凳上

干着他农活之外的活计

他觉察到了我

他朝我微微地发出几声沙哑的笑

用似湖北口音含糊着夸他的照片

他不会责怪我侵权

他的眼睛里充满了纯朴的谦卑的老光

这能让人一下联想到儿童无邪的眼睛

又继而让我想到生病死去多年的大舅

他满脸的褶皱逼他学会了时间的手艺

他能够把钝刀磨出时间最残忍的一面

这个磨刀的老人

也许象很多宁国老乡一样

我们一辈子就仅有这

一面之缘

 

《老街古院青樱桃》

 

院墙外的铜钱草油亮亮地钻出墙脚

也许是奠基时古人用来镇宅的圆币

难耐百年的寂寞探出的思春的眼睛

 

一株蕨草爬到接近窗棂的墙体扎根

也许它就是好逑的君子未遂的心愿

偏要守到窈窕的淑女才肯化身为尘

 

院墙内的樱桃树挂满了青涩的眸子

情窦初开的她趁风在枝头左顾右盼

婆娑树影暗藏的正是那女子的前身

 

等到四月鸟就会衔上她的一粒心思

飞到窗檐跳段踢踏舞通知念念的你

再去老街寻约河沥溪那落寞的愁红

 

《涨奶》

 

春天来了

泉眼小溪

流水欢快多了

等六月到了

小河就会

叫疼了

 

 

“你们两位诗仙大作完成没有？”过了一会没忍住，我就开始向李白和玉真公主索稿。

“有是有了，但是自己不满意，所以不拿出来了！我再也不能随便就来一首，免得把我的形象都破坏了哈！”李白传说中的洒脱劲没了，一千多岁的人生出了顾虑也许很合理吧！人是会变的，何况一千多年的岁月，眼前的李白和传说中的李白不可能一样了。

“我也有了，我也不满意！哈哈！”玉真公主见状，连忙借了个梯子下来了。

“你们不写更好，免得我落单，以后除了金庸你们都别写了，陪我这个门外汉！”杜爱诗倒是很高兴，他的诉求也有道理。

“你们这个老街改造，肯定有文化元素，会不会有诗的空间？”李白转移话题，我觉得也正是时候免得尴尬。

“现在说的是文化搭台经济唱戏，其实文化都是手段，目的是搞活经济促民生。诗在我们这个人口38万级别的小山城，真正热爱创作的也是屈指可数，爱好者虽然不少，但是鉴赏力还大多停留在八十年代，这不是说不好，毕竟诗歌的进步也需要守城的队伍。”

“在我们这个诗歌大国，诗肯定不会绝种的，我这个不写诗的还经常会关注诗歌呢！”杜爱诗既然取了含诗的名字，想来他的父母也是钟情过诗歌的，虽然他不写诗，但他的基因里肯定有，不过是没有遇到机会释放出来。

“这个老街在老虎山西北面，老虎山的东南面山腰上有南五台寺规模相当大，以后围绕老虎山的开发力度肯定会更大，加上河沥溪大桥破了世界纪录，这里还是大有文章可作的。新冠疫情加上俄乌战争，已经让各国经济雪上加霜，政府也在寻找突破口带动地方经济。”

“那我们就去南五台寺参观下，反正这里还在施工很多地方不给进，也不安全。”

“南五台寺工程浩大，现在的和尚真有钱啦！这么高大的佛像都是金属制的，这得多少钱啦！”经济发达地区来的杜爱诗参观后都大发感概，可见南五台寺的规模了。

“换个角度看，这也是宗教为城市发展在做贡献，这些宏伟建筑是引流利器，会吸引全国各地游客来参拜的，这会带动宁国经济造福老百姓的。不要单看和尚能募集到钱财，他们吃素，积攒的钱建寺庙，又不做伤风败俗的事，是值得尊敬的。”这些年和尚开豪车的视频疯传，确实给佛教蒙上了一层阴影和误解，我还是要跟浙江人杜爱诗做下解释工作的，也不能给李白和玉真公主留下坏印象。

李白和玉真公主对南五台寺的印象倒是蛮好，觉得有点回到唐朝的感觉，其实，如果他们到了日本看到那边的寺庙，这种感觉会更强烈，现在浙江和江苏很多寺庙的建制也有这种风格。

我有一首关于宗教的思考，在这里读显然不合适：

《神们的广告----宗教》

 

许许多多的神

请了许许多多许许多多的广告代理商

在地球这块广告牌上

贴满了与其所推销推崇的显然是相悖的耗费巨资的广告

那高耸华贵的教堂那雕粱画栋的庙宇高大金装的神像们

便是众多广告的一种

那甚至渗透到农村各个角落的<<圣经>>

便是印刷量最大的产品说明书的一种

在地球这块广告牌上

我浏览着这一副副能一下子便令人肃然起敬的广告

也想去购买一件商品

也想拥有一份宗教的信仰

然而仅仅从说明书上

我不了解这些商品的性能和信誉

然而仅仅从说明书上

也找不到这些生产厂家的详细地址

或仅仅是一个"天堂"这样的莫名其妙的地方

看来这些制造商们如果不搞一次现场签名销售

看来如果神们不显一下灵或留下更详细的说明

我是不会购买任何一种商品的

我是不会信仰任何一种宗教的

这是我贴于地球这个广告牌上的

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站在南五台寺前殿远眺，可以看到东津河与中津河的交汇处。

“明天我带你们去中津河我的工作室和工作室对面的宣石博物馆坐下。我老家在东津河上游，东津河也是由很多支流汇集而成。”