陈有才纪念诗集《中国诗根》41-43《​小槐树·槐树槐》《关于红发卡的传奇》《狂风把瓜庵卷入了云端》

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摘选自《陈有才诗歌精选》

小槐树·槐树槐

姐讲唱歌就唱歌，

姐讲撑船就下河，

郎撑管来姐摇桨，

由姐撑到那条河。

哪怕狂风恶浪多！

（诗人的情歌二重唱用五句子山歌开篇唱一遍，再用民歌体新诗唱一遍。五句子山歌基本上为七言句式，一二四五句押韵。陈伯去世我去信阳守灵，期间陈伯长子晓东跟我说陈伯的遗愿是叫他整理写好的五句子山歌体的《郭丁香》。）

小槐树，槐树槐

槐树下面搭戏台

人家的小哥哥早来了

俺家的小哥哥咋还不来

莫不是大雪要封山了

他又到山里去打干柴

莫不是栗炭要涨价了

他烧炭上了陡石崖

（我今天搜了一下大别山民歌，诗在歌曲的映衬下更加有韵味了，加上演员的具体动作更丰富了诗的美感。诗中描写的完全是恋爱中的细节，看不起眼的小事被诗人诗化处理后，更能触动读者的情弦。情妹妹的这些小心思是不可能语言表达出来的，诗人是从她的左顾右盼联想到的，而小哥哥的工作细节诗人也是有所掌握的，所以这首诗里的情哥哥情妹妹都是鲜活的，让整首诗也充满生气，让读者产生无限遐想，并由情妹妹的惦念焦虑浮想联翩体会到爱情最细微处的甜蜜。）

小槐树，槐树槐

槐树下面搭戏台

台上演的是《天仙配》

台下演的是《祝英台》

小哥哥还不如那呆头鹅

他一句话也听不明白

小槐树也该说句话呀

也学老槐树把口开

（男女有别，女孩总是顺话反着说，而男孩面对有着生理心理隔阂盲区的女孩，也只能像一只呆鹅。诗人敏锐地捕捉到了这个有丰富内涵的点。而我们是喜欢把眼光盯在大事件大热点上，企图借光写出惊世之作，通过学习诗人陈有才最贴近生活贴近人物贴近心理的作品，我们应该将目光从高大上移开降低，去评视生活窥探最细微的感觉，才能写出别具一格的大作。）

小槐树，槐树槐

槐树下面搭戏台

看人家成双又成对

我丢给他个眼色他直发呆

我喉陇里长棵山歌树

情歌象花儿朵朵开

眼看着花儿要落地了

小哥哥就是不敢摘

（“喉咙里长棵山歌树，情歌象花儿朵朵开”，这是多么意料之外令人称奇的诗意。）

今夜晚月色多么好啊

快拉我去那陡石崖

我白天和你烧木炭

我夜晚和你放木排

假如是老虎吃了我

我还落下肉棺材

我上山不用你来抬

我自己刨坑自己理

（在爱情里，男孩往往更加晚熟，而女孩子反而更勇敢，为了爱情她愿意冒险去陡石崖，为了爱情她愿意陪他烧木炭放木排，这样的生活场景让我们这一代人仿佛穿越进了老一辈的故事里。如果“喉咙里长棵山歌树，情歌象花儿朵朵开”是奇句子，那么“假如是老虎吃了我，我还落下肉棺材”就是奇中奇，诗人的浪漫主义情怀展露无遗。一首诗只要有一两处的奇句压仓，那么这首诗流传千古也会理所当然顺顺当当。2000年我去信阳，陈伯就说过他是情歌王子，果然不虚。）

1985年8月8日

关于红发卡的传奇

郎是天上一条龙，

姐是地上花一丛，

天干三年不下雨，

地热三年不刮风。

夫妻花开四季红。

就因为山坡上遗落的红发卡

流言的惊雷在全村轰炸

睡沫星子真能淹死人啊

姑娘解下裤带在树梢高挂

偏偏又是他那个小冤家哟

拦腰儿一抱把她救下

姑娘戴着山坡上遗落的红发卡

两个人从此离开了山洼

在远山里夫妇种木耳

播下去传奇收获了童话

三年后他们满载而归

怀中还抱个吃奶的娃娃

故乡没有把游子嫌弃

乡亲们帮助营造个新家

新房成了新的洞房

迟喝的喜酒味道儿真辣

小夫妻坐在炕沿上笑了

她头上还戴着那个红发卡

两家的老人还说什么呢

见了面也互相喊着亲家

最是奶奶心疼小孙孙

拐弯抹角把媳妇接到家

给小孙子二十元钱加句悄悄话

“留你长大了也去买红发卡”

1985年4月22日

（这应该就是《够够表姐》里的够够表姐，故事开头红发卡引出了流言蜚语，红发卡也让本来处于地下状态的爱情显露出来，相爱的人因此离开流言是非地。三年后回到故乡，红发卡还在她的头上，最后故事以红发卡收尾。这首诗诗人重点在让世人看到一个圆满的结局，是相爱的人对抗流言蜚语的胜利，而没有将焦点放在爱情的苦楚上，诗人要告诉世人的是要相信爱情，为了爱情可以抛弃流言盛行的故土，因为一切都是值得的。爱情就像我们的诗歌创作，我么对诗歌的爱，也会招来冠之以“疯子”等等的流言蜚语，但是只要是真爱，我们的诗歌创作肯定会开花结果，我们诗歌的红发卡就能变成文学皇冠上的明珠。）

狂风把瓜庵卷入了云端

想鱼才来柳河滩，

想鸟才来花果山，

想花才走荆棘路，

想郎才把高枝攀。

想姐才来钻瓜庵。

责任田的西瓜大又圆哟

连过路的山风也眼馋

（这里诗人插上一句拟人句也让读者相当解馋，这就是诗化语言的技巧，一旦掌握，诗人可以灵活自如地运用。）

溜到西瓜地就不想走了

溜到西瓜地儿直打旋

（将风的打转联想成它不想走，贴切生动有趣。这就是功到自然成的表现，一切尽在掌控中。每个字词在诗人的手里，就像棋局的兵马，如何排兵布阵让胜券在握，诗人都是胸有成竹的。）

有时钻进我的瓜庵里

舔干我吃瓜流出的甜汗

（“舔干甜汗”也是诗人用心的地方，平时字斟句酌地推敲就像练太极的动作舒缓，一旦实战就如行云流水电光火石般，“舔干甜汗”的成句肯定也是迅速地一蹴而就的，像一记灵光打在稿纸上发出火光来。）

小妹妹跟我学种瓜哟

白天她不敢专在夜晚

一到夜深人静她就来了

带一身月光飘进我瓜庵

梓油灯剪出两人身影

象月光下浮动的两架大山

（诗人作品里的少女总是胆大，而男孩子总是反应愚钝呆头呆脑，这种反差既真实又有趣。）

那天夜里下了暴雨

屋檐儿滴水成一条线

我断定她再也不会来了

雨打瓜叶我老失眠

忽然闪进来一个黑影

携一身暴雨挟雷鸣闪电

（虽然诗人的民歌体接近口语化，但是比口语工整凝炼，这是高于普通口语诗的地方。对于一个实战经验丰富的诗人来说，他的日常口语肯定是高于普通诗人的口语的，所以不要在意口语诗这个概念，我总觉得诗歌只有好中差，其他的分门别类都是诗外的评论家理论家干的事，诗人的工作重心还是要放在诗歌创作上来。）

我疑心是来避雷的狐仙

小妹妹骂我看你那狗胆

噗一口吹灭了梓油灯

脱下湿衣服往我怀里钻

暴雨泼不灭心中的火

狂风把瓜庵卷人了云端．．．．

（八十年代诗人能够写出如此大胆的诗作，也是很先锋了！如果读者将诗人陈有才的作品与年青一代的先锋作品进行比较，你会发现他毫不逊色，只高不低！也正因为诗人陈有才内在的先锋性，所以他的诗歌创作风格也是不拘一格的，这是先锋的另一个体现。作为标榜先锋的下半身诗人，他们诗歌创作手段的单一，与诗人陈有才多变的风格一比先锋性顿失优势。）

1985年5月18日