李少君诗歌批判之五《​偈语》

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偈语

作者:李少君

一团黑云笼罩下的山间小城

大片白云映照着的海边寺庙

我一路独自开车

从交加大雨中抵达明媚晴空

迎面而来的鸟啼对我如念偈语

选本诗“小城”、“寺庙”、“开车”、“大雨”、“鸟啼”关键词相近内容或以“偈语”为题选诗竞赛。

“小城”篇：（这里我把“她的想法”当“小城意识”，即大城的人小城的心。）

《某种诗》作者：侯马

有一位来自故乡的朋友/是一位画家/当她意外发现/我写诗的时候/十分兴奋/邀请我去/她的画室/她说在画室/我画画你写诗/多好啊/我绝对不去/因为我绝对不写那种/“我画画你写诗”的诗/2018/10/03

寺庙”篇：

《诗》作者：侍仙金童

诗/就是将一株叫"言"的植物植于高山上寺庙的院外/让它随着寺内袅袅上升的烟火/一起修炼/与人世若即若离/与神世若离若即/在超脱中写俗/在俗中写超脱/诗人/就是植这"一株言"的人/诗人死了/"一株言"依在/寺庙塌了/"一株言"依在/四面的山秃了/"一株言"依在/如往日寺庙的烟火/今已长高/风会传给你看/那便是空中七彩的祥云/后世的人或许看不明白/如果又想了解/那么你也得种植"一株言" /于你的心/心/是天造地设属于你的如此贴近又如此遥远的寺庙/信我的方法吧/夜深的时候/你仔细听听你1.7米高的肉身的山间/咚咚 咚咚 咚咚/那是寺庙里传来的沉闷又确切的钟声/如果听到了/此时便是你种植"一株言"成活率最高的时辰

“开车”篇：（借路的“改造”，问车如何开？）

《改造》作者：赵克强

 六里村路在改造/九洲大道在改造/绵兴路在改造/三里桥在改造/剑南路在改造/绵阳的路/好像过去都犯了错误/现在/通通在改造/ 2018/05/08

“大雨”篇：《千年雨》作者：伊沙

我从日本归来/长安大雨如注/一路未用的伞/终于撑开了/从伞下/我一眼瞄见的/乱云飞渡的长安/是一千年前/遣唐使从斗笠下/瞥见的天堂

“鸟啼”篇：（记者就是“啼鸟”）《中国记者》作者：君儿

很多年前/偶然采访到一个/被银行辞退的女工/她的丈夫是残疾人/不能工作/我把她与银行、法院的/法律纠纷过程/如实写出/报纸登出来后/法院把报社领导/和我，请去/说银行准备起诉/宣传部长也正告/完全可以开除/我的公职/最后通过他们的共同/罚了我400元/

并在约谈中暗示我说/“你是不是收了/人家的钱”

“偈语”篇：

《拜佛拜山拜月拜空空如也》作者：侍仙金童

面对大智慧

自然会屈膝跪拜

该屈服就会屈服

该服从就会服从

该追随就会追随

拜佛拜山其实是有区别的

虽然我们都是面朝大智慧跪拜

但细节越是过度清晰的佛像

越是与大智慧的本相背道而驰

更何况佛像是以人的形象阐释的

以人型刻画解读神形只会造成误读

所以拜山更接近屈服追随的本相

拜月拜空空如也更符合大智慧心意

佛经大智慧文本如佛像寺庙

以实相落座在高山流水之间

实相的文要传递的却是虚像的义

这些大兴土木的工程

能否胜任令人困惑着实堪忧

拜佛拜山拜月

不如拜空空如也

肯定会更接近佛法妙义

如果你的诗里有大智慧

我一定会屈膝跪拜

如果我的诗里有大智慧

我的肉身如佛像寺庙

也接受施主善众虔诚的供养礼佛

因为我及诗只是媒介

你供养礼佛

通过我这个肉身转运站

是要投递呈献给大智慧的

上香上高香

上虚无缥缈梦幻泡影之香

诵金刚经：

若以色见我

以音声求我

是人行邪道

不能见如来

凡所有相

皆是虚妄

若见诸相非相

即见如来

汝等比丘

知我说法

如筏喻者

法尚应舍

何况非法

2022/8/19/5:59

《闭眼佛》作者：侍仙金童

开眼佛/魂未守舍/闭眼佛/神藏体内/你动念开启/神就/入你慧眼/造你法身/2022/8/19

作品选自伊沙《新诗典》、赵克强《2022后口语500首》及本人诗集，特此致敬鸣谢！电子版和纸版会附上。