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品读伊沙《中国诗歌扳道夫》诗集81-90首

侍仙金童2年前 (2022-09-20)炼诗丹炉129

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《细节的力量》

 

她记住了那个吻

 

不是因为

此番唇舌间的运动

有什么特殊感觉

只是作为另一个

当事者的他

在完事之后

用手背

抹了抹嘴唇

 

像是餐后

 

(1998)

 

每一个细节在伊沙眼里都有内容,他习惯性地必须要挖点什么出来。也许他什么都没有挖出来,但只要他写出来,读者就会揣摩出自己需要的东西。伊沙的无用之用,倒成了你的用武之地。无用到有用的转化,名人效应,不得不服。

 

 

《致敬》

 

街巷笔直

大路通天

迎面而来的行人

黑压压的

谁引我举手加额

内心满含敬意

——一个孕妇

仿佛行于冰面的

企鹅

那么美丽

那么骄傲和幸福

 

(1998)

 

企鹅,孕妇的形;骄傲与幸福,孕妇的神。一抓一个准,还包括读者的心。

 

 

《童年的渴意》

 

露天的水龙头

我探着身子

伸长脖子歪着头

去解决一点

童年的渴意

水哗啦啦淌下来

那一瞬间

我喝到了水

舒服了嘴

那一瞬间

我看到风景

看到人

看到

眼前的世界

不是倒的

当然

也不是正的

而是横的

 

(1999)

 

貌似无用的诗,最大的用处就是让诗人养成了任何时候都不忘写作的习惯,那些想找到大货再动手的猎人,都是为了金钱和生计而来了,而伊沙不同,他就是为了所有的诗而来,不论是大象蚂蚁,全部收入囊中,这让他高兴,也是诗神乐见的事。

 

 

《母亲的临终遗言》

 

让妹妹出嫁

善待父亲

帮老婆多干点活儿

把伦伦养大

妈妈,当您

对我交代了责任

在那个灰色三月的

最后下午

您并没有忘记我

非得把一切说破

记得您说

“你的思想不合时宜”

 

(1999)

 

妈妈临终最担心的事,还是儿子不要出事。人母担心固然重要,但伊沙不仅是人子,还是天之子,天母安排的事,他也是要用尽一生去完成的。有些事,是投胎前就安排好的吧?先入为主啰!伊沙关键的点还是非常谨慎的,听妈妈的话。

 

 

 《一次性触球》

 

很多年前

一位足球教练

(其实也就是

一位中学体育教师)

告诉我关于

一次性触球的理论

他说要让接球

与传球成为

同一动作

一个

最合理的动作

尽量省去

带球的过程

更不要粘球

后来的话

他是站起来讲的

他的声音

响彻了那所

中学的足球场

他说:你的目的

是要用最少的动作

即最短的时间

把球送到对方

最危险的地带去

后来

我没有像他

期待的那般

吃上足球这碗饭

但他的理论

肯定与我的写作

相关

 

(1999)

 

生活经验嫁接到写作经验中,这是大多人知道的,但像伊沙这样细致密集的嫁接行为还是少见的,伊沙的诗充满了生活感悟。“你的目的/是要用最少的动作/即最短的时间/把球送到对方/最危险的地带去”,教练的话就是一首后口语诗,对伊沙以后的策略性写作还是有启发意义的。

 

 

《耿耿于怀》

 

爷爷总是忘不了

临死还耿耿于怀

1968年  拎着皮带

把他打翻在地

再踏上一只脚

使其永世不得翻身的

不是军人不是警察

而是一个戴眼镜的人

 

爷爷总是忘不了

临死还耿耿于怀

 

 (1999)

 

武夫杀人屈指可数,文人杀人犹如屠城。伊沙身为文人却对文人心存戒备,这是对的。这个丛林社会,最恐怖的动物就是人,尤其是有文化的牛氓。

 

 

 

 

《中国底层》

 

辫子应约来到工棚

他说:“小保你有烟抽了?”

 

那盒烟也是偷来的

和棚顶上一把六四式手枪

 

小保在床上坐着

他的腿在干这件活儿逃跑时摔断了

 

小保想卖了那枪

然后去医院把自己的断腿接上

 

辫子坚决不让

“小保,这可是要掉脑袋的!”

 

小保哭了

越哭越凶:“看我可怜的!”

 

他说:“我都两天没吃饭了

你忍心让我腿一直断着?”

 

 

辫子也哭了

他一抹眼泪:“看咱可怜的!”

 

辫子决定帮助小保卖枪

经他介绍把枪卖给了一个姓董的

 

以上所述是震惊全国的

西安12.1枪杀大案的开始

 

这样的夜晚别人都关心大案

我只关心辫子和小保

 

这些来自中国底层无望的孩子

让我这人民的诗人受不了

 

 (1999)

 

妈妈最担心的事最受不了的事,就是伊沙“不合时宜”地面朝底层,妈妈希望他面朝大海,春暖花开。

 

 

《灵魂的样子》

 

你是否见过我灵魂的样子

和我长得并不完全一样

你见过它  有点像猪

更像个四不像

你是否触摸过它

感受过它的肌体

我的灵魂是长了汗毛的

毛孔粗大  并不光滑

你继续摸下去

惊叫着发现它还长着

一具粗壮的生殖器

 

(1999)

 

灵魂也是有欲望的,甚至是所有的欲望都来自灵魂,因为它是以底层代码的形式,左右着每个人的操作系统以及其上软件的运行的。

 

 

《MTV》

 

他在虚无的音乐中跳

然后走出

 

走向大街

走向街边加油站

拎起一只满溢的汽油桶

继续朝前走

 

走过无垠的草坪

绕过一幢孤独的白房子

走向树林

树杈间有太阳

 

继续在走

我们的歌手

帅呆未必

但绝对酷毙

 

继续在走

补一个镜头

手中拎着的汽油桶

 

一直在漏

 

草坪上露珠般的油

街面上水滴般的油

镜头闪回

我明白了导演的要求

 

果不其然

在路的尽头

当油漏完那最后一滴落下

他打开了火机

 

就这样

火连着他一路烧回去

 

(1999)

 

无用之诗,借助你的联想就有用起来,无用之处,是作者的留白,往往有更大的诗意空间。这也是一种诗写手法,但不具体讨论,理论的事交给理论家,总要留些食物喂他们。

 

 

《鸽子》

 

在我平视的远景里

一只白色的鸽子

穿过冲天大火

继续在飞

飞成一只黑鸟

也许只是它的影子

它的灵魂

在飞  也许灰烬

也会保持鸽子的形状

依旧高飞

 

(2000)

 

有些诗只能是大诗人写,小诗人写的话基本没人解读,只有名人的作品,大家才会咀嚼,也才会咀嚼出味道来,虽然可能仅仅是将“鸽子”转换成潜在的意象“和平的愿景”,战火将其熏黑烧成灰烬,信念依旧高飞。


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