《东写西读掏话叨》九十二：武则天

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武曌[zhào]（624年－705年12月16日），一般被称为武则天，并州文水（今山西省文水县）人。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年10月16日 －705年2月23日在位 [220]）。荆州都督武士彟次女。

武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人，并于太宗死后入感业寺为尼。唐高宗即位后，被召回宫中，封昭仪。永徽六年（655年），在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年（674年），加号“天后”，与高宗并称为“二圣”，参预朝政。高宗去世后，她以皇太后身份，于唐中宗、唐睿宗朝临朝称制。天授元年（690年），武则天自称“圣神皇帝”，改国号为周，建立武周，定都洛阳。当朝期间，开创殿试、武举、自举、试官等制；经济上采取薄赋敛、息干戈、省力役等措施；军事上与吐蕃频繁交战，复安西四镇，平营州之乱，一度使后突厥归降。但她任用酷吏，贬逐老臣，滥杀无辜，晚年豪奢专断，渐生弊政。神龙元年（705年），宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立中宗复辟，迫使病重的武则天退位，并为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，享年八十二岁。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天前后当政四十余年，是中国历史上唯一的正统女皇帝。她开创的时代，上承贞观之治，下启开元盛世，被认为是走向盛唐的重要环节。她多智略，兼涉文史，颇有诗才。著有《垂拱集》《金轮集》等，今已佚。

《腊日宣诏幸上苑 / 催花诗》

明朝游上苑，

火速报春知。

花须连夜发，

莫待晓风吹。

读武则天《催花诗》

作者：侍仙金童

作为个体而言

在血雨腥风的宫斗中胜出

谁都没有资格指责她

未经他人苦莫劝她人善

武则天不可能不希望

既有江山也有儿孙满堂

但她终归掌控不了人心的变化

就像催花也只是顺势而为加个温

神授王权可没有神授神权

作为国家整体而言

步行宫中就能解决权力稳定问题

总比奔驰疆场举国厮杀有效率

对于百姓来说

武则天屠戮子孙强过兵乱斗民遭罪

现代人拓展看《催花诗》像催共和制

君主制早就应该消灭了

肯定有比宫斗篡位文明民主的交接方式

不过任何制度最终会落在人心上

“花须连夜发，莫待晓风吹。”

很多不发达国家还在期待民主制度连夜发

其实只要人心不变就算共和制也会危机四伏

千年后全人类依然面对武则天同样的难题时

我们有幸摸索出了中国特色社会主义道路

那些会写诗就傲娇轻狂乱议政的妄人该反思了

2024-6-30

《如意娘》

看朱成碧思纷纷，

憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，

开箱验取石榴裙。

《游九龙潭》

山窗游玉女，

涧户对琼峰。

岩顶翔双凤，

潭心倒九龙。

酒中浮竹叶，

杯上写芙蓉。

故验家山赏，

惟有风入松。

《曳鼎歌》

羲农首出，轩昊膺期。

唐虞继踵，汤禹乘时。

天下光宅，海内雍熙。

上玄降鉴，方建隆基。

《早春夜宴》

九春开上节，千门敞夜扉。

兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。

送酒惟须满，流杯不用稀。

务使霞浆兴，方乘泛洛归。

《制袍字赐狄仁杰》

敷政术，守清勤。

升显位，励相臣。

《从驾幸少林寺》

陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。

云偃攒峰盖，霞低插浪旂。

日宫疏涧户，月殿启岩扉。

金轮转金地，香阁曳香衣。

铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。

昔遇焚芝火，山红连野飞。

花台无半影，莲塔有全辉。

实赖能仁力，攸资善世威。

慈缘兴福绪，于此罄归依。

风枝不可静，泣血竟何追。