《东写西读掏话叨》八十三：轩辕轼轲

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《东写西读掏话叨》计划：粗略分析名人诗论出现的著名诗人，选顶尖好诗人，显名大诗小者。

轩辕轼轲，1971年1月生于山东临沂，作品入选《当代中国诗歌》俄语版、《塔：中国当代诗歌选集》西班牙语版等多种海内外选本，获2012年度人民文学奖、2019年度北京文学奖、北京文艺网第三届国际华文诗歌奖、第七届“天问诗人奖”、磨铁诗歌奖“2017年度、2019年度汉语十佳诗人”等奖项，临沂大学文学院特聘教授。著有诗集《在人间观雨》《广陵散》《藏起一个大海》《挑滑车》《俄罗斯狂奔》《享不尽的荣华富贵》，诗合集《在人间来真的》（和沈浩波、西娃、里所、盛兴合著）《三个刀伏手》（和邰筐、江非合著）《我们柒》（和邰筐、江非、朱庆和、白玛、刘瑜、辰水合著）。

卡萨布兰卡

他年轻时

谈恋爱

写信

可人家不信

现在他恋爱

写微信

人家

也就微信

回答

那二十七个

深夜转运的人

到了阴间

还是阴的

当问他们

来自何方时

才回答

“贵阳”

登今幽州台

拿起望远镜

我前可见古人

后可见来者

左右一看

是追兵

收藏家

我干的最得意的

一件事是

藏起了一个大海

直到海洋局的人

在门外疯狂地敲门

我还吹着口哨

吹着海风

在壁橱旁

用剪刀剪掉

多余的浪花

读轩辕轼轲

作者：侍仙金童

本来继三曹之后读三苏

但读完苏轼再看苏洵苏辙

并无能激发我创作的亮点

我欣赏的亮点就是奇处和妙处

这又要回到灵感这个概念

之所以有别于体感情感

就是因为体感有准确的预判

譬如吃雪糕前我们知晓它的冷

拿起刀我们知道割伤的疼痛

拿起笔我们也知道如何记录冷与痛

但是灵感不是这样

我们看到一个命题或者实物

我们不知道灵感来袭的具体

那是区别冷与痛体感的别样感觉

甚至也不知道灵感是否能降临

所以有人下笔如有神

有人拿起笔却似千钧重

情感也一样譬如爱一个人

我们知晓送一束玫瑰她会欢喜

冷落她她会心生怨愁

这也是灵感不具有确定性的特质

总之灵感相对体感情感是缥缈的

那么具象到诗歌文本

灵感到底是什么样的呢

诗歌的奇处妙处如何鉴定呢

轩辕轼轲的诗有明显的痕迹

所以我撇开苏洵苏辙甚至白居易读他

古代名人美文多工整规范而少奇妙处

这是经书训练的定式僵化的表现

套路化训练是有反诗性反灵感嫌疑的

轩辕轼轲《卡萨布兰卡》中的“微信”

《回答》中的“阴间”和“贵阳”

《登今幽州台》中的“追兵”

《收藏家》中的“剪”“浪花”

这都是体感情感不可预知的灵感

这也是诗高于文的关键奇点妙处

苏洵苏辙面对同样的题材

他们的套路训练很难抵达这种诗性想象

灵感更像武术门类的迷踪拳

灵感无招无式却能出其不意

越想用身形意法记录传承离真法越远

这也是诗性灵感的不可言传之处

所以那些还认为当代诗歌不及盛唐的

我敢说轩辕轼轲一人的奇诗妙作

就能打败一窝唐代名诗人

而盛唐之所以不难超越还有一关键点

就是自古以来学术脱离民间的潜意识作怪

而民间的汪洋大海才能创造诗歌生命奇迹

如果轩辕轼轲能谈个玉真公主

或者与哪个历史事件关联上

文史专家必定会一拥而上挤破头

那些书法家画家也会把他当素材疯狂

我的《东写西读掏话叨》系列

读为辅寻《中国顶尖好诗》才是要务

在找到2024第一位中国顶尖好诗之际

也希望读者能够弄清楚灵感的概念

有人会说这些奇点妙处脱口秀也有

相声脑筋急转弯游戏里也有

我认为你说的对他们都叫灵感

不过是表现形式不同而已

如果你意欲以此贬低诗歌灵感

那就要问问你自己你有原创的灵感吗

还是你只能当灵感的搬运工

你真以为阿马努金的灵感

会随随便便就降临到你的大脑吗

一旦联系到科学家的灵感

你是不是忽然觉得灵感原来很伟大

2024-6-21