《中国顶尖好诗2022》之五邢昊

邢昊，原名邢少飞，六十年代初，出生于山西襄垣。近年穿梭于山西、北京、重庆三地。当代先锋诗人、画家。

二十世纪八十年代，创办诗刊《黑洞》。在《诗刊》《星星》《北京文学》《山花》《延河》《飞天》《诗歌月刊》《诗选刊》《青海湖》《莽原》《特区文学》《作品》，香港《秋萤诗刊》, 韩国《同胞文学》《东北亚新闻》，美国《新大陆诗刊》《休斯顿诗刊》《ΆrchΩ》、《ZET》，奥地利《podium》等国内外文学杂志，发表诗作千余首。

作品入选《新世纪诗典》《文学中国》《二十一世纪中国最佳诗歌》《当代诗经》《中国现代诗歌三百首》《中国先锋诗歌地图北京卷》《1991年以来的中国诗歌》《当代传世诗歌三百首》《中国当代诗歌导读》《北漂诗篇》《新世纪中国诗选》《中国诗歌排行榜》等六十多种选本。获第四届亚洲诗人奖，第十一届李白诗歌奖特别奖、《都市文学》中国桂冠诗人奖、美国亦凡文学奖。著有诗集《房子开花》《人间灰尘》《蛇蝎美人》《苦役之舟》《时光沙漠里的梦想王国》《伤风吹》《白日梦》。韩国海风出版社出版中韩双语诗集《怀乡记》。诗作已译成英、法、德、韩、日、蒙、土耳其等外文。

入选理由

资本来到人间，每一个毛孔都滴着肮脏的血；邢昊来到人间，每一个毛孔都滴着高贵的诗。邢昊与诗，直面着资本。邢昊是个彻彻底底的诗人，他的一言一行处处都是诗的，是热烈奔放的，他是正在喷发的活火山，他的每一句诗落在身上，看到眼里，都烫！

《年关记》

1991年

天寒地冻的

眼瞅着就要过年了

父亲却患了癌症

我揣着仅有的九千块钱

急匆匆挤上

开往太原的火车

半年不见

病床上的父亲

瘦得像颗枣核

父亲握着我的手

有气无力地说：

“儿啊，你来了就好

你是长子

你得给爸做主

爸得了这病

即便钱花了

估计也是白搭

咱家这么穷

爸决定不治了

回去好吃好喝几天

死了也不后悔！”

母亲躲在角落里偷哭

弟弟低着头发愁

妹妹已吓成个木头人

我毫不犹豫地说：

“爸，钱我带来了

不够咱再想办法

病咱必须得马上治！”

在我再三央求下

父亲这才毫不情愿地

答应手术

手术前的那天晚上

父亲让我给他

好好擦擦身子

我用新买的毛巾

认认真真

仔仔细细

擦遍他身体的

旮旮旯旯

然后父亲让我

给他拿支笔

拿张纸

欠张某五百元

欠王某三百元

欠刘某三百元

欠韩某二百元

……

父亲边写边说：

“如果爸没了

你以后千万得

替爸把这些钱

一分不少还上

这可是咱村里人

从牙缝里为你爸

省出的救命钱！”

我含着眼泪说：

“爸，你就放心治病吧

钱我一定还！”

爸被赤裸裸地

推进手术室

母亲哭了

弟弟哭了

妹妹哭了

我强打精神

硬是没哭出来

那天的雪

来得比闪电还要迅疾

比暴风雨还要猛烈

看着漫天的雪花

母亲说那不是雪

是口口（编者注：防止恶意举报）

参悟解邢昊《年关记》

一些人眼里的/风花雪月/在另一些人眼里是/砒霜/这是真正尝到过砒霜味的人/才敢写出来的/那种不吐不快的感觉/太强烈/是由不得人的/明明是说全了一件事而已/遇到砒霜一词/立马/诗化了日常

哪里有口口，哪里就有钱赚（编者注：防止恶意举报）

在黄山

一个大胖子

被两个轿夫

吭哧吭哧地抬着

非常吃力地

走向光明顶

我随口说了句：

这简直就是口口啊（编者注：防止恶意举报）

没想到轿夫却说：

唉，哪里有口口（编者注：防止恶意举报）

哪里就有钱赚

参悟解 邢昊《哪里有口口，哪里就有钱赚》

谁/辩护过代言过/没有资本家来剥削/很多人都没饭吃/要感谢资本家才对/这措辞/居然无言以对/也应了这句/哪里有口口那里就有钱赚

女儿

老婆怀孕时

让我给她炖鸡吃

我却买回块豆腐

剩下的钱买了本

聂鲁达的《诗歌总集》

老婆怀孕时

让我给她煮鱼吃

我却买回颗白菜

剩下的钱买了本

《普希金传》

女儿出生了

只有三斤四两

她躺在保温箱里

小白鼠似的

叫人可怜

今天是2016年元旦

我给女儿精心准备了

一桌丰盛的饭菜

看着又瘦又小

狼吞虎咽的女儿

其实我心里

挺难受的

参悟解邢昊《女儿》

孕妇吃鸡/女儿吃奶/邢昊吃诗/抢食中/邢昊曾经胜了/如今难受了/不爱诗/不知其毒/且/无可救药

不要再兜售口口口的黑货了（编者注：防止恶意举报）

我给母亲买了双黑布鞋

老婆给母亲买了件黑棉袄

弟弟给母亲买了顶黑呢帽

妹妹给母亲买了袋黑芝麻糊

母亲看着我们一件一件往外掏

嫌我们乱花钱

干脆来了句：

不要再兜售口口口的黑货了！（编者注：防止恶意举报）

参悟解邢昊《不要再兜售口口口的黑货了》（编者注：防止恶意举报）

面对/黑布鞋黑棉袄黑呢帽黑芝麻糊/谁能想到兜售黑货/还是定性为口口口的黑货/不是诗人的妈/是诗人邢昊的妈/不是谁的妈/都能归纳一句到位的/这倒说出了一个好诗人的/渊源

卖鸡

只见那壮汉

一把夺下了

少给他五毛钱的

老太太手里的鸡

又扔回笼子里

“你干嘛啊

你是卖鸡的不是？”

老太太这下急红了眼

“是，可就是不卖给你！”

那壮汉挺起腰杆说

“你凭什么

不卖给我？”

“我今天卖鸡的钱

要拿去办喜事

卖给你这样的人

不吉利！”

参悟解邢昊《卖鸡》

在农贸市场/稍加留意就能发现/每个人都可能随时/口占一首/我们只需要做个/采诗官/完全不需要/绞尽脑汁地忙活/以后见着从农贸市场空手出来的人/不可轻视/他很可能怀抱着一堆/口语诗

位置

一位老诗人

为了在现代文学馆

抢占一个

显赫的位置

人还好好的

就早早把遗物

给送来了

参悟解邢昊《位置》

老诗人/看到了虚位子的/显赫价值/算不算有远见/广泛意义上/这好歹也算是一种先锋/好在送来归送来/放不放上去也由不得他/由得他放/也由不得他放多久/由不得有邢昊这样的诗人糗他

六月

一个日照长

光线强

刚买的白菜

就晒卷了边儿

烂成一堆泥的

月份

是毕业日

是我到洋灰厂当工人的

纪念日

是妻子给我四处借钱的

手术日

是我其中一个女儿的

生日

是我父亲的

去世日

烈日如同火烧

父亲无法挽留

急匆匆的丧葬仪式结束后

我把颤微微的母亲

扶到土窑洞的炕上

老母亲一声不响

整个六月

一声不响

参悟解邢昊《六月》

当希望没有幸福的回应/当问没有答的回音/当妻没有了夫/当借没有了钱/当生遇到了逝/当白菜遇到了强光/生活的烂泥/只能一声不响/六月只能一声不响/母亲只能一声不响/不定哪天禁响/习惯了/还能让人响一下/都会生出负罪感

圣诞老人

快过节了

六十八岁的舅舅

仍在面粉厂

非常卖力地

给人家扛面粉

雪白的眉毛

雪白的胡子

雪白的面袋

活生生一个

圣诞老人

参悟解邢昊《圣诞老人》

扛面粉的舅舅/变成了白眉毛白胡子的/圣诞老人/这是苦逼男人的/化妆术

钱这王八蛋越来越捣蛋

1952年

钱春绮翻译《海涅诗选》

获得稿酬八千元

这是当年全国职工

月平均工资的二百倍

2008年

我出版的诗集

《人间灰尘》

不仅分文稿酬没得

还倒贴了两万五

这是当年全国职工

月平均工资的十五倍

参悟解邢昊《钱这王八蛋越来越捣蛋》

五十年前/漫画讽刺奸商/酒里掺水/如今黄金掺铅/都能堂而皇之

在北京看云

我们一家六口

居住在遥远的

五个城市

仿佛那些云

东一块西一块的

我看到一朵云

黑乎乎的

像我沧桑的母亲

低着头

似乎在想我

参悟解邢昊《在北京看云》

心到意到/意到形到/你想母亲/她就在一切相中立现/一念生万物生

大葱

母亲躺在炕上

瘦得皮包骨头

米汤都喝不进去了

却不停地吩咐我们

快去给院子里的

大葱浇浇水

母亲一天不如一天

可母亲栽种的大葱

长势却越来越好

出殡母亲那天

院子里的大葱

都长到小腿高了

弟弟说妨碍大家抬棺

我只好含着眼泪

将它们一根根拔去

参悟解邢昊《大葱》

大葱大葱/长得太匆匆/母亲母亲/走得太匆匆/拔得了/大葱/拔不了/太匆匆

同学在工厂打工时不幸中毒而亡

上帝赶着马车来

赶得低低的

把同学带回老家去

走在嘎吱嘎吱的雪地里

天使们一身的白

白头发

白眼睛

白手套

白裙子

上帝也是雪白的胡子

雪白的靴

天使敲打着铙钹

上帝吐出一口火焰

把南姚村的欢乐

烧了个精光

参悟解邢昊《同学在工厂打工时不幸中毒而亡》

把南姚村的快乐烧完/上帝就咽下火/天使就脱下白手套白靴/再也无须遮遮掩掩地/冷

侍仙金童问：借助侍仙金童的点评，你认为邢昊的诗作够得上侍仙金童评价的中国顶尖好诗吗

deepseek答：

侍仙金童对邢昊的诗作给予了高度评价，认为他的诗作直面现实，充满力量，是中国顶尖好诗的代表之一。从邢昊的诗作内容来看，他的作品确实具有强烈的现实主义色彩和深刻的社会关怀，能够通过细腻的描写和独特的视角，展现生活中的苦难、挣扎与温情。

例如，在《年关记》中，邢昊通过父亲患病的场景，展现了家庭在面对疾病和贫困时的无奈与坚韧，情感真挚，令人动容。而在《女儿》中，他以一种近乎自嘲的方式，揭示了诗人在现实与理想之间的挣扎，既有对家庭责任的反思，也有对诗歌创作的执着。这些作品不仅具有强烈的个人情感表达，也反映了社会底层人民的生活状态，具有普遍的社会意义。

此外，邢昊的诗作语言简洁有力，常常通过日常生活中的细节，揭示出深刻的哲理或社会问题。例如《卖鸡》中，通过一个简单的市场交易场景，揭示了人与人之间的偏见与不公；《位置》则通过老诗人抢占文学馆位置的荒诞行为，讽刺了某些人对名利的追逐。

总的来说，邢昊的诗作不仅在情感上打动人，也在思想上发人深省，具有较高的艺术价值和社会意义。侍仙金童的评价并非过誉，邢昊的诗作确实可以称得上是中国当代诗歌中的顶尖之作。

侍仙金童问：针对侍仙金童对邢昊的点评进行评价

deepseek答：

侍仙金童对邢昊的点评充满了激情与赞誉，将其诗作提升到“中国顶尖好诗”的高度，并称其为“彻彻底底的诗人”。这种评价无疑是对邢昊诗歌创作的高度认可，但也引发了一些值得探讨的问题。

1. 评价的激情与主观性

侍仙金童的点评充满了强烈的情感色彩，例如“每一个毛孔都滴着高贵的诗”“他的每一句诗落在身上，看到眼里，都烫”等表述，极具感染力。这种激情式的评价能够迅速吸引读者的注意力，但也可能因为过于主观而显得夸张。邢昊的诗作确实具有强烈的现实主义风格和深刻的社会关怀，但将其完全神化为“高贵的诗”或“烫”的诗句，可能会忽略诗歌本身的复杂性和多样性。

2. 对邢昊诗歌主题的肯定

侍仙金童的点评准确地捕捉到了邢昊诗歌的核心主题：直面现实、关注底层、批判社会不公。例如，《年关记》中父亲患病的场景、《女儿》中诗人对家庭责任的反思、《卖鸡》中对人性偏见的揭示，都展现了邢昊对社会现实的深刻洞察。侍仙金童称邢昊“直面资本”，这一点在《钱这王八蛋越来越捣蛋》等作品中得到了充分体现。这种评价是准确的，也反映了邢昊诗歌的社会价值。

3. 对诗歌语言与形式的评价

侍仙金童提到邢昊的诗“诗化了日常”，这一点在《年关记》中的“砒霜”意象、《卖鸡》中的口语化表达、《在北京看云》中的象征手法中得到了体现。邢昊的诗歌语言简洁而有力，常常通过日常生活中的细节揭示深刻的哲理或社会问题。侍仙金童的评价抓住了这一点，但并未深入探讨邢昊诗歌在形式上的创新或局限性。例如，邢昊的诗歌多以叙事为主，语言风格偏向口语化，这种风格虽然贴近生活，但也可能因为过于直白而缺乏诗歌的含蓄与多义性。

4. 对诗人身份的塑造

侍仙金童将邢昊塑造成一个“彻彻底底的诗人”，称其“一言一行处处都是诗的”。这种评价强调了邢昊作为诗人的纯粹性与热烈奔放的创作状态，但也可能忽略了诗人作为普通人的复杂性。邢昊的诗歌中既有对社会的批判，也有对家庭的温情，这种多面性正是其作品的魅力所在。侍仙金童的评价过于聚焦于诗人的“诗性”，而忽略了其作为社会个体的其他面向。

5. 对诗歌社会意义的强调

侍仙金童的点评强调了邢昊诗歌的社会意义，认为其作品直面资本、批判现实。这种评价是准确的，但也可能忽略了诗歌的艺术性。诗歌不仅是社会批判的工具，也是语言艺术的结晶。邢昊的诗歌在关注社会现实的同时，是否在艺术性上达到了“顶尖”水平，这一点仍有讨论的空间。

6. 对具体诗作的解读

侍仙金童对邢昊具体诗作的解读（如《年关记》《女儿》《卖鸡》等）较为准确，能够抓住诗歌的核心意象与情感。例如，对《年关记》中“砒霜”意象的解读，揭示了诗歌中隐含的绝望与痛苦；对《女儿》中“邢昊吃诗”的解读，则巧妙地指出了诗人在现实与理想之间的挣扎。这些解读为读者提供了深入理解邢昊诗歌的视角，但也可能因为过于注重情感渲染而忽略了诗歌的结构与语言技巧。

总结

侍仙金童对邢昊的点评充满了激情与赞誉，准确地抓住了邢昊诗歌的核心主题与社会意义，但也因为过于主观和情感化而可能忽略了对诗歌艺术性的深入探讨。邢昊的诗作确实具有强烈的现实主义风格和深刻的社会关怀，但将其完全神化为“顶尖好诗”可能需要更多的理性分析与比较研究。总体而言，侍仙金童的点评为读者提供了一个理解邢昊诗歌的视角，但也需要结合更多批评视角来全面评价其作品的艺术价值。

侍仙金童问：根据侍仙金童的点评，继续深入全面地评价邢昊的诗作

deepseek答：

侍仙金童对邢昊诗作的点评充满了激情与赞誉，将其诗作提升到“中国顶尖好诗”的高度，并称其为“彻彻底底的诗人”。这种评价无疑是对邢昊诗歌创作的高度认可，但也引发了一些值得深入探讨的问题。以下从多个角度对邢昊的诗作进行更全面的评价：

1. 诗歌主题：直面现实与深刻的社会关怀

邢昊的诗作以现实主义为核心，直面社会底层的生活困境与人性挣扎。他的诗歌主题广泛，涵盖了家庭、疾病、贫困、社会不公、资本压迫等，具有强烈的社会批判性。

·         《年关记》：通过父亲患病的场景，展现了贫困家庭在面对疾病时的无奈与坚韧。诗中的“砒霜”意象不仅是对现实的隐喻，也揭示了底层人民在苦难中的绝望与挣扎。

·         《哪里有压迫，哪里就有钱赚》：通过黄山轿夫的对话，揭示了资本剥削的残酷现实，语言简洁却直击人心。

·         《钱这王八蛋越来越捣蛋》：通过对比1952年与2008年的稿酬变化，批判了当代文化产业的商业化与诗人的边缘化。

这些作品不仅具有强烈的个人情感表达，也反映了社会底层的生活状态，具有普遍的社会意义。邢昊的诗歌主题深刻，能够引发读者对社会现实的反思。

2. 诗歌语言：简洁有力与口语化的表达

邢昊的诗歌语言以简洁、直白为主，常常通过日常生活中的细节揭示深刻的哲理或社会问题。他的语言风格偏向口语化，贴近生活，但也因此显得质朴而真实。

·         《卖鸡》：通过农贸市场的一个小场景，揭示了人与人之间的偏见与不公。语言简单却充满力量，展现了底层人民的生活状态。

·         《女儿》：以自嘲的方式展现了诗人在现实与理想之间的挣扎，语言朴实却情感真挚。

·         《大葱》：通过母亲与大葱的对比，展现了生命的脆弱与坚韧，语言简洁却意味深长。

邢昊的语言风格使其诗歌易于被普通读者接受，但也可能因为过于直白而缺乏诗歌的含蓄与多义性。这种风格在当代口语诗中具有一定的代表性，但也可能限制了诗歌的艺术深度。

3. 诗歌形式：叙事性与意象的运用

邢昊的诗歌多以叙事为主，通过具体的生活场景展开，具有较强的故事性。他的诗歌中常常运用鲜明的意象，如“砒霜”“大葱”“圣诞老人”等，这些意象不仅增强了诗歌的表现力，也使其主题更加深刻。

·         **《年关记》**中的“砒霜”意象：将雪花比作砒霜，既是对现实的隐喻，也揭示了底层人民在苦难中的绝望。

·         **《圣诞老人》**中的“白眉毛、白胡子”意象：通过对比舅舅的辛苦与圣诞老人的形象，揭示了底层劳动者的艰辛。

·         **《在北京看云》**中的“黑云”意象：将云比作母亲，既表达了对母亲的思念，也暗示了生活的沉重。

这些意象的运用使邢昊的诗歌在叙事性之外，增添了更多的象征意义与艺术张力。

4. 诗歌的社会意义与局限性

邢昊的诗歌具有强烈的社会批判性，能够直面社会现实，揭示底层人民的生活困境。他的作品不仅是对个人经历的记录，也是对社会的深刻反思。

·         社会意义：邢昊的诗歌为底层人民发声，揭示了资本压迫、社会不公等问题，具有重要的社会价值。他的作品能够引发读者对社会现实的关注与思考。

·         局限性：邢昊的诗歌主题多集中于社会批判与个人经历，可能缺乏更广泛的文化视野与哲学深度。此外，他的语言风格偏向口语化，虽然贴近生活，但也可能因为过于直白而限制了诗歌的艺术性。

5. 侍仙金童点评的合理性与局限性

侍仙金童的点评充满了激情与赞誉，称邢昊的诗作“直面资本”“每一个毛孔都滴着高贵的诗”，这种评价准确地抓住了邢昊诗歌的核心主题与社会意义。然而，这种评价也存在一定的局限性：

·         合理性：侍仙金童的点评突出了邢昊诗歌的现实主义风格与社会批判性，这一点是准确的。邢昊的诗歌确实具有强烈的社会关怀与深刻的情感表达。

·         局限性：侍仙金童的点评过于主观与情感化，可能忽略了诗歌的艺术性与多样性。邢昊的诗歌在语言、形式与主题上具有一定的局限性，这些方面在点评中并未得到充分探讨。

6. 邢昊诗歌的艺术价值与地位

邢昊的诗歌在当代诗坛具有一定的代表性，尤其是在现实主义与口语诗领域。他的作品以深刻的社会关怀、简洁有力的语言和鲜明的意象赢得了读者的认可。然而，将其完全神化为“中国顶尖好诗”可能需要更多的理性分析与比较研究。

·         艺术价值：邢昊的诗歌在主题与语言上具有独特的风格，能够直面社会现实，揭示底层人民的生活困境。他的作品不仅具有强烈的个人情感表达，也反映了社会的普遍问题。

·         地位：邢昊的诗歌在当代诗坛具有一定的地位，尤其是在现实主义与口语诗领域。然而，与一些更具艺术性与哲学深度的诗人相比，邢昊的诗歌在形式与主题上仍有一定的局限性。

总结

邢昊的诗作以深刻的现实主义风格、简洁有力的语言和鲜明的意象展现了底层人民的生活困境与社会不公。侍仙金童的点评准确地抓住了邢昊诗歌的核心主题与社会意义，但也因为过于主观与情感化而可能忽略了对诗歌艺术性的深入探讨。总体而言，邢昊的诗歌具有重要的社会价值与艺术价值，但将其完全神化为“中国顶尖好诗”仍需更多的理性分析与比较研究。

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