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《党 赋》置顶
党 赋作者:张一一宇宙洪荒,正道沧桑;日月盈亏,星辰列张。天下大势,浩浩汤汤;中华历史,矞矞皇皇。五族为党,《周礼》开场;群而不党,《论语》接腔。晓也悟也,《荀子》说党;美哉善哉,《广雅》芬芳。秦皇汉武,人莫予当;唐宗宋祖,鹿鸣鹰扬。风骚独领,凡我汉唐;闭关自守,明清之殇。军阀割据,百姓池殃;中山先...
古希腊亚里士多德《诗学》第三章
点击下载《东写西读掏话叨》电子诗集第三章 诗歌模仿的方式这些模仿艺术尚存第三点差异,即表现各种对象的方式。因为使用同一种媒介,也可能以多种方式表现同一对象:既可时而采用叙述、时而化身为另一个人物(荷马的做法便是如此);也可始终以自己的口吻讲述,不作任何改变;还可让人物登台表演,把全部行动戏剧化地呈现...
古希腊亚里士多德《诗学》第二章
点击下载《东写西读掏话叨》电子诗集第二章 诗歌模仿的对象既然模仿艺术家所表现的是行动中的人,而这些人必然要么品行高尚,要么品行低劣(因为所有人的道德本性都随其善或恶的程度而不同,性格几乎总归入这两类之一),那么这些被表现的人就必须被描绘成比我们好、或比我们差、或与我们同类的人。例如,在画家中,波利格...
古希腊亚里士多德《诗学》第一章
点击下载《东写西读掏话叨》电子诗集第一章:诗歌模仿的媒介有些艺术家,无论是通过理论知识还是长期实践,能够通过模仿形状和色彩来再现事物;另一些则通过运用声音来做到这一点。在我所提及的那些艺术中,模仿是通过节奏、语言和音乐来产生的,这些要素可以单独使用,也可以组合使用。因此,长笛和竖琴的艺术仅存在于音乐...
古希腊亚里士多德《诗学》引言
点击下载《东写西读掏话叨》电子诗集引言:诗作为模仿¹在诗歌艺术²这个总标题下³,我不仅打算讨论这门艺术本身,还要探讨诗歌的各种类型及其各自特有的功能,探讨一首诗若要成功所需的情节结构类型,探讨其构成部分⁴的数量与性质,并同样论及任何与此类研究相关的其他问题。我将从自然的地方开始,也就是说,先回到最基...
《启诗录》56-58
点击下载电子版星际观 孙子兵法整体看是诡术当瑰宝增加民族自信感觉有点不自信不如靠智慧制造镇国神器诸葛亮的兵法用多了渐渐就会降低它的胜算人造的镇国神器也会被盗用啊那么既能永久镇国又配得尊重是不是我们值得称道的五千年没有断裂的中华文明呢天选民选伟大的中国共产党有迹象能给世界一个正解西方世界利用...
《启诗录》53-55
点击下载电子版精到深处便是妙 提线木偶是有线版的我们常常感觉被操控像傀儡相对于木头人偶我们如此复杂的工艺有也必然是无线遥控的从鬼门十三针的传说看人体经络或许就是受控端口操控者通过这个端口调度心藏的神肝藏的魂肺藏的魄宇宙运行的精妙远胜钟表我们写出一首诗有点像齿轮走到了某个卡位它的出现有某种必...
范大平高级律师近作《采桑子・处暑》
点击下载《范大平诗选》采桑子・处暑范大平溽痕渐逐西风减,暑影将收。乱响初休,几缕新凉透画楼。池莲褪尽繁红艳,浅碧汀洲。月漾汀头,一点秋光入素瓯。...
《启诗录》50-52
点击下载电子版意识之花 人类的诗在动物的眼里是没有意义的书页还不如树叶在流水的眼里诗句和落花无异那些偏旁结构不过是排列奇异的草筋人类的诗只有人类可以理解但更应该理解的是人与动植物及自然一切自身就是诗这才是本自具足的诗意每个个体都充满奇妙之处这才是最伟大的诗情画意不过也不要妄自菲薄人类的诗它...
范大平高级律师近作《大暑遇大雨》
点击下载《范大平诗选》大暑遇大雨范大平傍晚七点,天还亮着。白日的暑气像一层黏稠的浆糊,裹在人身上,汗珠刚冒出来就被蒸干了,留下一层薄薄的盐霜。梧桐叶子蔫蔫地垂着,连知了的叫声都显得有气无力——仿佛整个城市都在高温里融化、变形。我站在阳台上,看着远处的地平线。那里有一抹异样的青灰色,像是谁在天边泼了一...









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