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《党 赋》置顶
党 赋作者：张一一宇宙洪荒，正道沧桑；日月盈亏，星辰列张。天下大势，浩浩汤汤；中华历史，矞矞皇皇。五族为党，《周礼》开场；群而不党，《论语》接腔。晓也悟也，《荀子》说党；美哉善哉，《广雅》芬芳。秦皇汉武，人莫予当；唐宗宋祖，鹿鸣鹰扬。风骚独领，凡我汉唐；闭关自守，明清之殇。军阀割据，百姓池殃；中山先...
李永毅讲座：《奥维德与俄国流放诗歌的双重传统》
下载《灵石岛诗刊》 李永毅讲座：《奥维德与俄国流放诗歌的双重传统》个人简况 姓名 李永毅 性别 男 民族 汉 籍贯 重庆市开州 出生日期 1975.6职称 教授 学位 博士 工作单位 重庆大学外国语学院 教育背景 2000-2003...
《诗歌擂台见》之八“日常”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童
点击下载电子版《诗歌擂台见》之八“日常”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童 小小的拯救臧棣 连着阴天，晾衣绳上的裤褂摸上去像刚剥下的兽皮我索性穿上他的工作服去敲你的门（还好，两句话四行只有一个修辞，有一种臧棣回到人间的感觉。）我视力在望远镜中恢复得很快．……（没毛病，有些生...
《诗歌擂台见》之七“植物”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童
《诗歌擂台见》之七“植物”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童 带刺的纪念，或葎草简史臧棣 只有在平原的尽头才会呈现这样的势头，雨后的大地就像一张飞累了的深色绿毯；（修辞应该要为总主题或阶段性副题服务，平原尽头的势头是什么样的？绿毯飞到尽头才会累，这是臧棣这句的逻辑，由平原这头即作者观察...
李永毅讲座《美的呈现与诗人的消隐——济慈诗学概论》
下载《灵石岛诗刊》 李永毅讲座《美的呈现与诗人的消隐——济慈诗学概论》个人简况 姓名 李永毅 性别 男 民族 汉 籍贯 重庆市开州 出生日期 1975.6职称 教授 学位 博士 工作单位 重庆大学外国语学院 教育背景 2000-200...
《诗歌擂台见》之六“爱情”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童
点击下载电子版《诗歌擂台见》之六“爱情”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童《爱情植物》臧棣 不像。不像。但露水的拇指（上来就一句不像，不像什么？不慌看后面有没有答案。露水的拇指，一个比喻本体物象喻体意象，两个画面重叠是否准确且往后观，拇指？为什么不是最常用的食指？）(反复看几遍后二次解读：这里写...
李永毅讲座：弥赛亚精神与幽灵性：德里达与马克思
下载《灵石岛诗刊》 李永毅讲座：弥赛亚精神与幽灵性：德里达与马克思个人简况 姓名 李永毅 性别 男 民族 汉 籍贯 重庆市开州 出生日期 1975.6职称 教授 学位 博士 工作单位 重庆大学外国语学院 教育背景 2000-2003...
《诗歌擂台见》之五“死亡”：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童
点击下载电子版《诗歌擂台见》之五“死”（纪念）：臧棣、伊沙、南人、侍仙金童 本期守擂诗人：臧棣，1964年生于北京。1997年获北京大学文学博士学位。现任教于北京大学中文系。代表性诗集有《燕园纪事》、《宇宙是扁的》、《慧根丛书》、《必要的天使》、《情感教育入门》、《沸腾协会》、《臧棣诗选》...
《诗歌擂台见》之四“杀人”：杨黎、伊沙、南人、侍仙金童
点击下载电子版《诗歌擂台见》之四“杀人”：杨黎、伊沙、南人、侍仙金童 本期守擂诗人：杨黎，男，1962年8月3日生于成都。上世纪八十年代开始写作，曾与万夏、于坚、李亚伟、韩东等开创第三代诗歌运动，是这个运动的发言人和主要代表诗人之一。 《远飞1284》杨黎 他杀过两个人...
《诗歌擂台见》之三“鬼魂”：杨黎、伊沙、南人、侍仙金童
点击下载电子版《诗歌擂台见》之三：杨黎、伊沙、南人、侍仙金童本期守擂诗人：杨黎，男，1962年8月3日生于成都。上世纪八十年代开始写作，曾与万夏、于坚、李亚伟、韩东等开创第三代诗歌运动，是这个运动的发言人和主要代表诗人之一。 《一些怕鬼的人》杨黎 五个谈鬼的人其实他们就是鬼我喜欢...
李永毅讲座：《暧昧的修辞，暧昧的柏拉图》
下载《灵石岛诗刊》 李永毅讲座：《暧昧的修辞，暧昧的柏拉图》个人简况 姓名 李永毅 性别 男 民族 汉 籍贯 重庆市开州 出生日期 1975.6职称 教授 学位 博士 工作单位 重庆大学外国语学院 教育背景 2000-2003 北京师...
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