《资治通鉴》诗千首87-89

无韵豆腐诗(因块状得名),实为读书笔记,自娱自乐而已!
87、渤海治乱
北海太守庐江人朱邑因政绩和品行第一
被汉宣帝激励政策调入朝中担任大司农
渤海太守龚遂也被调入朝中任水衡都尉
当初渤海在荒年盗贼四起官员不能制服
龚遂被丞相御史举荐任命他为渤海太守
汉宣帝照常仔细询问龚遂如何平息盗贼
龚遂说渤海郡远离京师未得到明君教化
地方官吏又对灾民饥寒困苦不加以体谅
所以才使得陛下的子民盗取兵器在耍弄
龚遂反问宣帝是派他去镇压还是去安抚
汉宣帝回答自己征选贤良人才是为安抚
龚遂说梳理百姓作乱如梳理乱麻莫过急
首先要让紧张的局势缓和下来方能治理
他希望君王不要过度约束他的一举一动
允许他根据实情情况见机行事随机应变
汉宣帝答应了龚遂的请求并赏赐了黄金
龚遂于是首先撤销负责缉捕盗贼的官吏
用手持锄头镰刀和兵器来区分良民盗贼
盗贼听闻新太守命令扔掉兵器做回良民
然后龚遂下令打开官仓去赈济贫苦百姓
继而选取品行优良的官吏进入管理队伍
当龚遂发现齐地风俗奢侈喜工商厌农事
就以身作则提倡勤俭节约劝导从事农业
规定按人口算必须种多少树养多少家畜
最终渤海郡内百姓受到教化富裕且安定
可见任何明君执政还需龚遂这类执行官
虽然制度约束可能会影响官员的执行力
但是确实有更大比例的地方官是混饭吃
他们并不为君王分忧也不主动为民解难
矛盾激化下官只会镇压损污王权亲民性
可见汉宣帝重视干部选拔才有政通人和
百姓良莠变化完全取决于领导层的智商
2025-10-9
88、公主还朝
乌孙国王上书汉朝希望自己和解忧公主的儿子继位
并希望儿子元贵靡能够再迎娶一位汉朝公主亲加亲
乌孙国表示断绝匈奴的关系汉宣帝赞赏乌孙并应允
于是封解忧公主的妹妹刘相夫为公主嫁入乌孙联姻
到敦煌还没出塞就听说国王去世儿子却未被立新王
常惠上书暂留敦煌并赶往乌孙称不立元贵靡便退婚
汉宣帝命公卿大臣商议此事萧望之言公主还朝在理
因为公主要嫁的人必须是乌孙国王且是前国王儿子
现在元贵靡没有继位国王公主还朝并未对夷狄失信
汉宣帝随即召回公主可见联姻并不能完全联谊乌孙
与汉朝相距遥远的乌孙本国的权利斗争也错综复杂
联姻本就是胡萝卜政策失效后就可能随时换成大棒
但是谁敢在正式场合言及胡萝卜和大棒也会犯口忌
所以史官即使心中有真理也不敢拿出来当做尺规用
2025-10-9
89、四海臣服
公元前51年匈奴单于朝拜汉朝并自称藩臣
汉宣帝赏赐冠带官服金玺及各类贵重财物
宣帝登上长平阪下诏令匈奴单于不必参拜
蛮夷各国君各诸侯王列侯数万人夹道迎接
匈奴单于回国时请求留居大漠之南光禄寨
如有紧急情况就退入汉受降城就可以自保
于是汉宣帝就安排一万六千骑兵护送单于
并派董忠等留下帮助单于讨伐不服他的人
又转运边疆的谷米干粮三万四千斛给匈奴
此前乌孙以西匈奴的邻国都畏匈奴轻汉朝
现在看见匈奴单于朝拜大汉也就纷纷臣服
国事缩小看就是家事家事放大看就是国事
国事家事综合看其实就是人性的复杂表现
万变不离其宗所以读史死记硬背就是无脑
只会滔滔不绝复述没有独立判断等同痴呆
有真理尺规却不敢秉持观点等于写个寂寞
2025-10-9
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