《偶遇好诗》之二:李振羽
李振羽,男,原名李振宇,生于1970年,甘肃省静宁县人;1980年代末开始诗歌练习,2010年开始自觉探索现代诗写作;诗作入选《新世纪诗典》《21世纪中国诗典》《中国口语诗选》《2014中国诗歌选》《星河烛影:甘肃诗选》等;在《诗歌月刊》《延河》《飞天》《金台诗刊》《黄河文学》《平凉日报》《北斗》《原州》及《唐》《葵》《锋刃》等民刊发表作品;曾参加衡山诗会、长安诗歌节、葵之怒放诗歌节及新诗典系列朗诵会等活动;主持有“中国先锋诗人访谈”品牌专栏;2013年获《新世纪诗典》·李白诗歌奖入围奖;现为《新诗典》特约记者,《沙漠之花》特约作家;曾获首届崆峒优秀图书奖,编印有《第一场雪》《人文刀具》《民间神马》《诗歌朝觐》四本个人诗文集;2013年7月与同仁发起成立谷熟来禽诗歌节。
一幕
1996年婚后
我更加全身心
投入教育
眼看领导
要来检查了
班上一个差生
才跑进教室拖地
我夺来家当
照屁股猛击
小家伙当即
人仰马翻
晚饭时分
一个粗汉
找上门来
满脸胡茬
双眼圆睁
从身后抽出
一把明晃晃的匕首
说他反正下岗了
用老羊皮换羔子皮
妻子正给女儿喂奶
我见此情景
一下子服了软
从此以后
再也没动过粗
2019/5/1
侍仙金童:与湘莲子掉进了医疗系统的素材宝藏坑里一样,李振羽也是掉进了教育系统的聚宝盆,如何写?哪个角度能写出戏剧性深刻性?敢不敢写?这都是事实的诗意如何最佳呈现的议题。真正的诗意有时并不依靠包装修饰和组装技巧,李振羽对伊沙事实的诗意的理解或许很机械,也许这是因为他身体外形长势的粗枝大叶给我的误判,但这也不重要,机械的理解也能在实操中出精品。事实的诗意这一理论归纳得很符合天意,神授观也不能粗暴地定性为迷信。
皈依
参加统战宣讲会
旁边有人问我
“哪个宗教组织的?”
“孔教”
“地址在哪里?”
“文庙”
“诵读啥经?”
“现代诗经”
2022-1-17
侍仙金童:一问一答间,诗歌信仰具体化,李振羽能觉察到这是一首诗,这得益于口语诗的传播普及,如果用古体诗来表现就容易失去生活的自然形态,诗是要超脱这些人为制造的架构的,诗有其天然的样貌。口吐莲花,也得有一定的修养。
《状元》
校园菁菁
校门深深
全县中考状元王涛
失踪三天了
王涛是单亲
三天后
在邻县沙唐镇
312国道边
发现王涛的尸体
警方定性为
自杀
后经查证
王涛是在
周末学校
统一组织
补课时
走
过
菁菁校园
走
出
深深校门
(2013、2、6)
侍仙金童:有些人肯定不认可这是诗,这更像小小说或者简化的日记随笔的分行。其实这些人忽略了诗的特点之一就是能够将大大的宇宙浓缩成一粒尘埃呈现给读者,谁要是被人造的诗概念束缚了,就没有资格谈论真正的诗,真正的诗本质是无所不包的,你能在最不可能的地方写出诗,呈现给读者诗意,那么你就是独具慧眼的顶尖好诗人。我觉得李振羽和伊沙的关系有点像岳云鹏和郭德纲,李振羽写诗有点像岳云鹏说相声,有名师指点,当然最关键的是李振羽对伊沙的信,他的或许原先并不粗壮的慧根也能生出奇诗妙象。
《天机已泄》
小区门口
拎着两岁的小宝休闲
迎面碰到
儿时伙伴老吴
现在和我
一起跻身省示范性高中
玩命
老吴大学学习地球物理学
人类未来学
整天戴一副天文望远镜
乜斜双眼问
“暑假忙啥?”
我信口撂出一句
“不忙啥……反正也写不出天书。”
哪知老吴回敬我
“天书?我看你能!”
(2013、8、23)
侍仙金童:教育系统的素材可以说是无尽的宝藏,不过作者的眼界必须要在更高的维度,才能写出天书的水平。不过天书这个级别,是不能太迎合读者和当代的,从这个角度看,孤傲很有必要,这首诗里能看出一点。
《魔咒》
有了小宝
取名笑唐
七个月的宝贝
发声练习
b…b…a…a…ba
妻子的朋友
似乎不假思索
脱口就是民俗——
“娃娃学说话就叫爸爸
爸爸会先走的”
(2012、7)
侍仙金童:我比较喜欢李振羽关于教育的诗作,小宝喊爸爸,这肯定也是人类教育的结果,这一声爸爸让李振羽读懂了小宝的第一首诗,而妻子朋友的释义,可以说是破坏了小宝要传达的诗意,虽然她增加了爸爸一词的释义角度,但这不是小宝这个作者的本意,但会不会是诗最初包含有的意思呢?看来,诗的本相像光谱一样,人能够理解的诗,也是非常有限的一小块区域。所以,诗人最大的突破,可能就是看到领悟到那些不被语言所模拟传递出来人能够破译的信息诗意吧!
《诗歌之夜:隐喻》
“世界末日”之后
2012年最后几小时
围着暖锅热气腾腾
念诗拍照录音
还相约办一份民刊
搞诗歌起义
正在兴头
甲的媳妇急电
灾情:家里漏水
哗哗 哗哗的
乙的女儿哭诉
停电:鬼片的漆黑
(2013、1)
侍仙金童:这首诗不能简单地认为是世界某日的模拟,万一这个传说预言成真呢?所以这应该算是一次真实的末日体验,人之将死如果他想做的事还是诗事,那么他就是一位真诗人,放下水电立地成诗。
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