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致橡树

舒婷

我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。

不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。

读舒婷《致橡树》

作者：侍仙金童

在形式上可以看出传承痕迹

这更像一首拓展版宋词

这是那些受翻译体洗脑的先锋诗人

在自以为现代的文本里几乎绝迹的

当代有些诗人鄙视歌词

其实自己的诗低到什么程度

完全不自知

幸好有方文山舒婷

他们的诗词传承了中国风

在内容上舒婷过于注重说教抒情

这是朦胧诗人的典型特征

忽视了生活细节和诗艺的本质

像北岛徐敬亚一样

几乎每首不隐喻象征社会现象

似乎就不算完成著诗使命一样

过度追求思想性就物极必反

综合看就呈现出平面化庸俗化

因为这些思想只有宣泄空泛

并没有实质的可操作性

对于魔高一尺做不到道高一丈

但相对于北岛徐敬亚

舒婷算是抓住了诗艺接力棒

而当她完成了诗歌使命

伊沙“事实的诗意”理论和实践

正是解决古体诗和新诗

当然也包括朦胧诗

未重视也未解决的生活细节课题

算是交接成功

但是口语诗在前进途中

能否完美融入中国风

起码应该是一个考虑的因素

一首诗写不尽天下事

连对舒婷诗歌的认识也无法写尽

语言即有漏洞也有不完美

他和人性一样

你千万不能要求过高

笑看得了切莫较真

2024-5-12

（粗读的第一印象，期待随着阅读量增加观点会转变，真实记录每一次阅读后的直觉，如有冒犯敬请谅解。）

• 整首诗的意象和情感表达相对较为含蓄和委婉，可能对于一些更偏好直接、强烈情感表达的读者来说，会觉得不够直白和有力，需要读者花费更多精力去理解和感悟其中的深意。

• 它诞生于特定的时代背景，虽然具有深刻的内涵，但可能在某些方面不能完全契合当下多元化和快速变化的社会环境中人们对于爱情的理解和需求。

• 这一句清晰地表明了一种独立的爱情态度，但也可能被认为在某种程度上过于绝对地否定了凌霄花式的爱情。也许在某些情况下，借助对方的优势来展现自己也并非完全不可取。

• 强调了爱情中不要盲目和单调，但可能有人会觉得鸟儿的歌声也有其美好和纯真的一面，不应该被完全否定。

• 这几句指出了爱情不应只是单方面的给予或衬托，但也可能让人觉得这些事物本身在爱情中也有其存在的价值和意义，并非仅仅是不够的。

• 虽然强调了平等和独立，但可能会被质疑是否真的只有这一种爱情模式才是最理想的。

• 描绘了一种美好的默契，但也许有人会觉得这种含蓄的表达在现实中并不总是适用。

• 对双方形象的刻画很独特，但可能对于一些读者来说，这样的比喻和形容过于抽象或难以完全理解其深意。

• 阐述了一种深刻的爱情关系，但可能有人会觉得这种理想状态在现实中很难达到，显得有些理想化。

• 定义了伟大的爱情，但这种定义可能并不适用于所有的爱情观念和体验。