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AI视频《天书》金句

侍仙金童1个月前 (05-13)46
AI视频《天书》金句
点击下载电子版宇宙 天书作者:侍仙金童 宇宙,这是很久很久以前出版的绝对正版的天书。星球、星系,是因有了光才得见的密布的字词。永恒,是这本天书的书名。神秘,是天书每一页都设置了的诱惑读者的悬念。时间,是天书记录页数的页码;空间,是天书布字的田格。渊博,是你之所以成为权威出版物的佐...

与假人谈真诗(62)

侍仙金童1个月前 (05-13)53
与假人谈真诗(62)
独辟蹊径是具有冥冥之中力量的,虽然我们这次谈真诗的核心就是在追问这个冥冥之中,就是想跟科学家那样清晰这个混沌所在,但是这是不可能获取的答案,我们只能通过一些表象来推测它可能的位置及样貌。如南人在《思想者》一诗中要表现的是众所周知的灵魂不死的愿望,南人没有像传统抒情诗那样高呼一位思想者死了,但是他的精...

与假人谈真诗(61)

侍仙金童1个月前 (05-12)58
与假人谈真诗(61)
南人的《人类史》,我能感受到的灵光乍现,就是他在表现极其复杂的人类史时,精准地抓取到了极具代表性的挺胸直立行走和遮羞的树叶,但这还只是具有普识性的,南人在这首诗里表现出的出类拔萃的点,在于他用极简的语言“人类历史,不过是,一些人扯下另一些人遮羞的树叶,一些人将另一些人重新打趴在地”就归纳出人类发展史...

范大平律师近作《七律·游蔼里村》

侍仙金童1个月前 (05-11)102
范大平律师近作《七律·游蔼里村》
点击下载《范大平诗选》《七律·游蔼里村》皖南烟雨隐仙家,霭里幽居避世哗。四面翠屏环碧水,千年银杏映丹霞。苔痕石巷连深院,露湿雕窗透旧纱。莫问桃源何处是,此心安处即桑麻。---**注**:诗中融汇蔼里村山水、古建、田园意象,尾联化用东坡“此心安处是吾乡”及陶潜桃源典故,呼应古村“诗意栖居”之境。作者简...

与假人谈真诗(60)

侍仙金童1个月前 (05-11)66
与假人谈真诗(60)
本来诗的原创性是最方便寻找真诗内核的,但是诗歌不像发明不可能写一首就有专利权,所以在这个点上无法做出要求,哪怕是非原创但是一首诗如果有特殊的亮点,就可以从这个亮点切入进去,寻找真诗内核。当然这个找到肯定也是语言文字无法精准表述的,就像张祥前即使确实登陆过果壳星球,但是无论他说得多么详细,作为没有去过...

与假人谈真诗(59)南人的灵枢

侍仙金童1个月前 (05-11)36
与假人谈真诗(59)南人的灵枢
起心动念准备电位前的混沌空间其实也就是我们常说的冥冥之中,我们谈真诗虽然大篇幅地触及冥冥之中,但是作为诗歌绝大部分功能是为人服务这个角度看,即使我们真的看清了真诗的核心,也要将诗歌探讨的重心放到《诗经》这样的俗物层面,真诗要从神的高位流俗向下走向人间,这才是它的使命,我给你探讨真诗的的渊源是因为《诗...

连环画《与假人谈真诗》语录1

侍仙金童2个月前 (05-10)37
连环画《与假人谈真诗》语录1
点击下载电子版《与假人谈真诗》语录:诗的本质不是韵文,而是语言作为通灵介质的有效性。《易经》《心经》《灵枢经》才是未被礼乐驯化的"真诗"原型,而《诗经》只是被阉割的文学衍生品。...

连环画诗《普济寺听经》

侍仙金童2个月前 (05-10)40
连环画诗《普济寺听经》
点击下载电子版普济寺听经有人念经群山听无人念金心神宁拾级而下去人间金停凉亭经未停20161030...

与假人谈真诗(58)

侍仙金童2个月前 (05-10)60
与假人谈真诗(58)
诗歌的在格律上的严苛对诗性的伤害,与生僻字的过度开发对科学思维的负面影响其实都属于同一类别,造字的本义是精准地传达思想完整地存储思想,生僻字泛滥不是增加了思想的表达精准度,一词多义多词一意反而让歧义的情况更多,当那些知识分子学院派主流把精力放在制造新词这些思想的容器上,对于思想的追求反而忽略了。诗歌...

连环画诗《老街古院青樱桃》

侍仙金童2个月前 (05-09)49
连环画诗《老街古院青樱桃》
点击下载电子版老街古院青樱桃作者:侍仙金童 院墙外的铜钱草油亮亮地钻出墙脚也许是奠基时古人用来镇宅的圆币难耐百年的寂寞探出的思春的眼睛 一株蕨草爬到接近窗棂的墙体扎根也许它就是好逑的君子未遂的心愿偏要守到窈窕的淑女才肯化身为尘 院墙内的樱桃树挂满了青涩的眸子情窦初开的她...