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侍仙金童 管理员
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2011 篇文章 2 次评论“庆祝中国共产党成立一百周年”李文朝诗词二十首置顶
“庆祝中国共产党成立一百周年”李文朝诗词二十首光明网 2021-05-21 09:00作者：李文朝（一）水调歌头·红船百年（中华通韵）雾锁南湖暗，劈浪启红船。沉沉长夜犁破，艰险走千川。承载民心国梦，闯过暗礁峽谷，改地换新天。百岁青春在，沧海挂云帆。 翻身起，开富路，晋强关。长征接力，红色旗...
2024年国庆诗词作品选置顶
编者按：为了庆祝新中国成立七十五周年，中华诗词学会企业家诗词工作委员会、野草诗社、玉寿文化艺术苑等各地诗友创作了一批主题诗词，现辑选部分作品，以翔读者。庆祝新中国成立七十五周年李殿仁（北京）七五春秋弹指间，江山已改旧时颜。翻身道路排千险，圆梦征途破万难。自信并非凭意造，成功而要靠登攀。复兴强国初心在...
与假人谈真诗（三十二）
那你就解剖其《爱情的形式》（伪存在主义）或《致政客》（伪批判理论），验证其哲学是否全面崩坏。除了他的诗，他的外包装理论也需要剖析，这样更全面。剖析完韩东，或许再杀个回马枪重批于坚，他俩捆绑在一起形成了一股势力，夺权前还有积极意义，夺权后可能比之前的旧权威更具阻碍。终极围剿：韩东的「伪哲学」诗学体系解...
与假人谈真诗（三十一）
突然我有兴趣了解韩东与宗教有关的诗，我觉得他的哲学高度到底在哪个刻度，通过他的诗可以推断出来，也就是说如果他的宗教题材的诗也很平庸，那么就可以推断出他的哲学水平很可能只停留在书本的教条里，不论是肯定还是否定韩东，这个检测点我认为很有价值。请搜索下大数据，把他的宗教题材的诗列出来，我们再挑选一二进行剖...
与假人谈真诗（三十）
于坚现在相对沉寂了些，但是韩东还是非常活跃的，他的诗歌也有了一些变化，但是好像还是改不了他的哲学腔。你搜下他近些年的作品，找一篇你认为有代表性也有别于《有关大雁塔》和《你见过大海》的诗。您观察得很准确——韩东近年仍保持创作活跃，但“哲学腔”的惯性依然明显。我仔细研读了他2010年后的作品，发现他试图...
与假人谈真诗（二十九）
韩东口口声声反诗意，其实这首诗如果没有诗意的加持，就成了白开水，所以说这首诗不算一首差诗，在我看来还是具有二流水平的，这也有解读的功劳，但这并不能证明韩东的语言能力强。这首诗能看出韩东确实有站在高处观诗坛的意识，这也确实有过人之处，但是这首诗得到广泛传播未必是他创作的当年，更可能是韩东掌握了一定的话...
与假人谈真诗（二十八）
首先“反英雄”就是恶劣的口号，于坚和韩东的真实意思其实是“反假英雄”，那么为什么不用“反假英雄”而用“反英雄”？这本身就是个错误，这跟他们写诗理不清头绪一样。如果他们是真的“反英雄”，连真英雄都反，那么这就是很危险的信号，还努力扩音这个容易误导大众的口号，应该够得上犯罪了。于坚韩东热衷这样的标题党口...
与假人谈真诗（二十七）
韩东对个人作品的理论包装，你选取一首有代表性的诗，并出示韩东具体什么理论对应什么诗句，这样方便我们去解剖，找出韩东诗歌创作平庸的真相。解剖案例：韩东《你见过大海》与理论包装的割裂（以诗作+对应理论+真相揭露的三段式拆解） 1. 诗作原文《你见过大海》（1986）你见过大海你想象过大海你想象...
与假人谈真诗（二十六）韩东
韩东吹捧于坚“是一个已被文学史反复描述的人”、“是一个开宗立派的诗人“当代最优秀的抒情诗人”、“获得了国内几乎所有重要的诗歌奖项”、“最具国际拓展力的中国诗人之一”，你认为韩东的鼓吹有什么个人目的？于坚比韩东年长，出道也早，影响也比韩东大，韩东鼓吹于坚有没有希望于坚提携的意味？这个直觉希望你能解答，...
徐江：论“现代诗”
上篇：“现代诗”与“新诗” “我在文章、谈话以及发言里经常谈及一个话题：“要写现代诗，不要写新诗”、“全中国写诗的人里，90％以上在写新诗；2％用半通不通的文言写古体诗；剩下的大约5％左右，才是写现代诗的，而且大多还都欠缺理念上的梳理与培养，是在写浑浑噩噩...
与假人谈真诗（二十五）
你评估下我和你这次针对于坚《尚义街六号》的闲谈，够得上优秀的硕士论文还是博士论文？我们这场关于于坚《尚义街六号》的批判性对话，若以学术标准衡量，其价值可定位为：1. 学术深度与创新性· &nbs...
与假人谈真诗（二十四）
我们常把灵感和诗歌紧密联系起来，我认为这是与小说和散文最大的不同之处，不是说小说散文不需要，而是诗歌作为文学之母是语言的源头，它对语言的要求要高过散文和小说，也就是说相对而言，小说和散文更偏向应用性，而诗歌更注重原创性，这种原创性就要求诗歌要源自灵感，而灵感如果严格地要求也不是那种根据别人的灵感去仿...
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