摘伊沙编《新世纪诗典二》1-10首

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解决

 

南人

 

必须长达好几页纸的情书

一条短信就解决了

 

必须等上一个星期的回信

一个电话就解决了

 

必须走的千山万水

一趟高铁就解决了

 

必须许的海誓山盟

一句谎言就解决了

 

想要品尝的思念

一通视频就解决了

 

想要触碰的胴体

一杯红酒就解决了

 

随意留下的唇印

一张纸巾就解决了

 

随意播下的种子

一次手术就解决了

 

哄骗男人的初夜

一块血棉就解决了

 

坚守一生的爱情

一个小三就解决了

 

很美很美的神话

一张艳照就解决了

 

很远很远的未来

一次跟踪就解决了

 

闪婚

一年不到就解决了

 

闪离

一月不到就解决了

 

孽债

一张信用卡就解决了

 

牲畜

一张双人床就解决了

 

2012年

 

南人是我北师大的师弟，我知道他是从化学系转到中文系的，我还知道北师大转系只能向下一级转，所以他为了当诗人读了五年大学——旧事重提，是我感觉他最近又“转了一次系“，从诗江湖论坛版主转成了新浪、网易微博发言主将—这可是一大信号：论坛时代真的被微博时代替代了。我以为这个“系”转得好，他解放了自己，成全了写作。

 

 

一口气

 

赵树义

 

人活一口气，这是祖母最爱说的

祖母咽下最后一口气很多年了

她的话我一直信。活着的人鬼话连篇

祖母去了那个世界很久了

她从不说鬼话。我知道她生前

没有学会说鬼话，死后也学不会

不像某些人，活着的时候

就为做作好了准备

 

听说《新世纪诗典》惊动了山西诗人，他们对第一季里只有邢昊一人入选两首的局面不以为然—不管他们情绪如何，我听了都很高兴，说明他们在乎《新世纪诗典》。有一位山西诗人为了让我全面了解山西诗人，已经发了一大组作品给我（容我慢选），本诗出自热心的广东女诗人湘莲子的推荐，她为山西所急，替《新世纪诗典》所想，谢谢！赵树义我首次读到，感觉他如果更现代一些就会更好。

 

 

变奏：片段

 

YY

 

巨大的浴镜前

我小心翼翼

穿上—

不锈钢内衣

塑料背心

红木短裙

玻璃外套

橡胶连裤袜

水泥长筒靴

最后不忘戴上

亲爱的纸花小礼帽

 

你站在镜子背面

一语不发

拿着透明螺丝刀

不慌不忙，将我

一件一件，一点一点

拆下来．．．

 

我终于成了

一堆废土

 

诗人是用来干吗的？并非所有的诗人都能提供新鲜的思想，诗人的第一要务也并非是提供思想，而是能够形象地说出世相人心，是提供“妙说”的专家，本诗就是如此，那一连串形象的比喻很妙。又是我此前全然不知的广东诗人，那片红土看来很厚；又是来自湘莲子的推荐—我举个相反的例子，我请两个省的“独苗”入选者推荐所在省的优秀诗人，一年过去，查无信。

 

 

佛珠

 

独孤九

 

手腕上的佛珠

已经散落在地上

我一边捡一边哭

小姨不顾别人的劝阻

依然劈头盖脸地打我

埋怨我没有让她见自己的姐姐

最后一面

小姨啊

直到现在

我还老觉着

我妈还会缓过来

 

2007年

 

在过去10年间，独孤九是“诗江湖”的常客，“诗江湖”上正经写诗的，往往在“口语一先锋”的向度上更到位些，这是《新世纪诗典》对“诗江湖”的后证。当然，这丝毫不妨碍我在此对其他向度优秀诗人的推崇，令我高兴的是，原先“诗江湖”的诗人也对他（她）们表现出了足够的接纳热情。我欣赏对情感世界细腻微妙的揭示，尤其是中国人独有的情感世界——其实这就是现代诗的抒情方式。

 

 

放下了

 

伊沙

 

看见雪山我没有放下

那处女一样的雪山

也没能让我放下

看见黄河我没有放下

天下黄河青海清了

也没能让我放下

放不下

放不下

塔尔寺里有一千盏

酥油灯的神圣

一名紫红大袍的藏僧

抡动着肌肉饱满的大臂

鼓声滚滚而来

震破我缺氧的

心以及灵魂

我还是放不下

只是—

当我结束了此次远行

回到家中

手中的圆珠笔

在笔记本里追踪着

这首诗的时候

一切都放下了

该放下的

和不该放下的

统统被我放下了

 

2002年

 

今天是我46岁生日，是半月前一个读者提醒我，过生日要送大家一首自己的诗，让我得机升级为3.0。为什么要选这一首？是上个月的西藏之行，让我发现我已经提前10年写出了我现在想写的诗。登上布达拉宫，我回头望见的是塔列寺！诗歌不总是发生在生活的后面，它有时候就是预言，是心灵与智慧的提前抵达。46岁，我该对自己说：“放下了！”虽然明知不是一切都能放下。

 

 

问答

 

高歌

 

有没有一种爱

比大国崛起

更让我感觉难堪

 

在来长安的火车上

在被乘务员叫醒的瞬间

我挠着刚剪的光头

 

顿悟道：

大佛勃起

 

2012年

 

相信多年以后等高歌老了，还会怀念他首次出山参加的长安诗歌两会，携新婚娇妻而来，在火车上写下本诗，实现了第三首诗的推荐（他的前两首诗都写于5年前），在诗会上展示了他专业DJ的噪音和朗诵功力，接人待物也给诗友们留下良好的印象—还有什么比这更美好的吗？我为他感到高兴，功夫不负有心人，该出山时要出山，山外有未来的风景

 

 

落差

 

邢昊

 

我记得

李有堂爷爷

清楚地告诉我

在汤阴

他在三步远的地方

射杀一个日本鬼子的事

“狗日的浑身抖得像筛糠

高举双手想要投降

我还是扣动了扳机

膨的一声

脑袋就开花啦…

他说为了这件事

他下半生一直不能安枕

老做噩梦

 

他去世后

我和他的孙子李利民

收拾他的遗物

结果大吃一惊

发现他从当兵到退役

唯一的工作就是喂马

从未参加过

任何一场战斗

 

我个人很喜欢本诗，这是那种小中见大，通过小细节颠覆大历史的诗。作者邢昊是那种生命爆发力极强的诗人，是那种豁得出去的诗人——这样的诗人，在中国并不多见。在不久前的长安诗歌两会上，他在台上的朗诵，让我这个主持人放心，知道必是出彩的节目：他在台下的言谈举止，让我这个做朋友的感到舒服，令我更加确信我们是诗途上的同路人。

 

 

病房记事12

 

湘莲子

 

3床，习惯夹包的手瘫了

8床，习惯鼓掌的手瘫了

9床，习惯签字的手瘫了

这医院没有4号病床

 

5床病人推开门，深凹的眼

幽灵般盯着我：“我要报警，我老婆

要流氓，昨天吃剩的豆子今天还煮给我吃。

他老婆骂他神经，他们争辩了半天

他谴责我假装听不见他肚子里的警报声

他要告我包庇罪，他说：“那么刺耳的声音

我一个病人都听见了，你会听不见？

 

他好像刚刚从墓地下班回来

 

陕北“高原荐诗”之二：湘莲子绝对是《新世纪诗典》上最有效率的诗人：她自去年11月22日被推荐第一首，到今天升级为4.0，用了不到8个月时间，并且主要靠其不断写出的新作。她也借《新世纪诗典》宣告自己是目前中国最优秀的女诗人之一，她似乎天生与《新世纪诗典》合拍—如何与《新世纪诗典》“合拍”？那就是不断写出现代的充满新意直取诗核的佳作，图穷匕见。

 

 

 

 

 

我的父亲母亲

 

古河

 

母亲在世时

几乎是天天

用恶语伤击父亲

母亲去世后

照旧夜夜爬到父亲的床上

用梦话刺激父亲

我一生理解不了的父亲

最后告诉我

有她我活不快活

没有她我又活不长

 

刚译出泰戈尔巨牛的一句诗：“太忙于做好事的他发现没有时间做好人。”——借此说说古河：他开始写好诗了，通过泡在《新世纪诗典》，已经知道还会越来越知道好诗怎么写了，但他还不是一个好诗人，别说2.0诗人，3.0甚至4.0诗人中也一样有非好诗人在。好诗人不是写了一点好诗的人，它完全是超越文本之上的另外一个概念，好诗是“术”，好诗人是“道”，是殉道者！

 

 

黑白真相

 

南人

 

一只黑黑的乌鸦

站在我的墓碑上

 

一群黑黑的乌鸦

站在我的墓碑上

 

一代接一代黑黑的乌鸦

站在我的墓碑上

 

它们的叫声

不是翻译碑文

 

它们呼叫掘墓人

掘开我的坟墓

打开我的棺椁

 

墓中一堆白骨

是我一辈子

从人世间

偷来的

 

光

 

2012年

 

我从儿子口中学会了一个词：攒人品—每当他期待他支持的球队获胜时就会加倍用功学习一阵，称之为”人品“。南人乃诗坛”福将”，亦是人生“福将”，其因果便在这里：他人品携下的比较多，光是创办“诗江湖”一项就够他半生顺风顺水了。他最近的写作有量有质，堪称疯狂，又是一个与《新世纪诗典》甚为合拍的诗人，那还等什么呢？4.0！